求知與行的能力(詩119,33-40) 求知與行的能力(詩119,33-40)

 「知易行難」還是「知難行易」？「知易行難」是儒家的思想；「知難行易」是國父孫中山先生所提倡的，這兩個觀念都有它的道理和支持者，你認為呢？我個人覺得要看當事者的訴求與當時所處的環境，才能斷定何者的立論較貼切。

在前幾次提到的「旅世智慧秘笈」裡，曾談及神的話語需要「高人指點」才能更加明白，也才會學得更好。詩人在以下的經文中，似乎表達出「知難行也難」，他再次強調他很渴望了解神的律例，求神教導他，賜他悟性，使他能理解，此外，也賜他能力去遵行他所知道和心裡所想望的。請我們來讀詩篇119:33-40節，並反覆默想：

119:33 耶和華啊，求你將你的律例指教我，我必遵守到底。

119:34 求你賜我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。

119:35 求你叫我遵行你的命令，因為這是我所喜樂的。

119:36 求你使我的心趨向你的法度，不趨向非義之財。

119:37 求你叫我轉眼不看虛假，又叫我在你的道中生活。

119:38 你向敬畏你的人所應許的話，求你向僕人堅定。

119:39 求你使我所怕的羞辱遠離我，因你的典章本為美。

119:40 我羨慕你的訓詞；求你使我在你的公義上生活。

當一個人祈求，希望得到某一樣東西的時候，表示他正缺乏和需要。這段經文出現了八次「求」，兩次求有關明白神的話語，六次求有能力去遵行和生活。可見求「知」與「行」的能力都很重要，而「行出來」更需要神的恩典和幫助！

詩人不僅祈求能明白神的話語，也立志必定遵守到底，且一心遵守（119:33-34）。但他也發現光靠自己並不能克服充滿試探和險惡的環境，諸如：不義之財的誘惑、虛假的事、人的羞辱等等，因此求神助他一臂之力，使他能把持自己，守住神的命令，堅持在神的原則中生活，那也是他看為喜樂的事（119:35-37）！

詩人求神堅定祂對敬畏神的人所說過的話，包括詩人在內；並求神以祂的典章審判那些羞辱他的人，因為神的訓詞是公正美好的，叫詩人深深羨慕，求神也使他能因著神的公義得以存活！（119:38-40）

你覺得明白神的話語比較容易，行出來比較難；還是了解神的話語比較難，行出來比較容易？你渴慕更多明白神的話語嗎？你希望從神獲得能力超越生活中的陷阱嗎？來到神的面前向祂祈求，恆切禱告，祂必賞賜給你，使你的生活滿有智慧與能力

 

顏上琉
1/6/2011