隨己意行動的神(詩115,1-18) 隨己意行動的神(詩115,1-18)

 我和家人曾有機會去過一些國家旅遊，如果我們該次跟旅行團去亞洲地區，行程通常會包括參觀當地的寺廟；若往歐美方向，則會安排參觀教堂，兩者都會外加名勝古蹟，以及著名的風景區和購物中心等。

每個國家民族似乎都有不同的信仰，不同的敬拜對象和表達虔誠的方式；有些以燒香跪拜，獻上祭品，許願祈求等來表示；有些以唱詩讚美，恭敬禱告，讀經行道來表達；有些以每日按時伏地叩首，嚴守戒律來呈現；有些則以刻苦己心，努力向大眾佈施來表現；還有一些是以較神秘的儀式進行等等；當然也有一些人是無神論者。

不論如何，從這些宗教信仰之所以能長期普遍的存在，以及大部份的人都按自己的需要參與其中來看，可見多數人的內心的確仍需要一位強而有力的幫助者。聖經的詩篇115篇是一首以色列人的團體祈禱詩，表達了詩人對他和族人所信奉之神的認識和呼求，請我們來讀1-18節：

115:1 耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！

115:2 為何容外邦人說，他們的神在哪裏呢？

115:3 然而，我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。

115:4 他們的偶像是金的、銀的，是人手所造的──

115:5 有口卻不能言，有眼卻不能看，

115:6 有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，

115:7 有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。

115:8 造他的要和他一樣；凡靠他的也要如此。

115:9 以色列啊，你要倚靠耶和華，他是你的幫助和你的盾牌！

115:10 亞倫家啊，你們要倚靠耶和華，他是你們的幫助和你們的盾牌！

115:11 你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華，他是你們的幫助和你們的盾牌！

115:12 耶和華向來眷念我們；他還要賜福給我們：要賜福給以色列的家，賜福給亞倫的家。

115:13 凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。

115:14 願耶和華叫你們和你們的子孫日見加增。

115:15 你們蒙了造天地之耶和華的福。

115:16 天，是耶和華的天；地，他卻給了世人。

115:17 死人不能讚美耶和華；下到寂靜中的也都不能。

115:18 但我們要稱頌耶和華，從今時直到永遠。你們要讚美耶和華！

這篇詩一開始就表達了詩人對耶和華神的期待，也是以色列人的心聲，願神彰顯祂的能力，拯救他們脫離外邦人的欺壓，因為祂是慈愛和誠實的神，使人因此將榮耀歸與祂，而不歸給他們，更不要容讓外邦人嘲笑他們和他們所信仰的神（115:1-2）！

對以色列人而言，他們所信奉的耶和華神，不是終日只待在一個地方供人瞻仰朝拜的一尊像，而是活的，既能創造世界和人類，又能隨自己的意思行事，且一直以來都在眷念著他們，用眼看顧他們，用耳聽他們的呼求，用鼻聞他們所獻的馨香祭，用口向他們說話，伸手幫助他們，在他們當中行走，甚至帶領他們打勝仗。

以色列、亞倫家和敬畏耶和華的人，雖有層次上的不同，但都是指神的百姓，「要倚靠耶和華，他是你的幫助和你的盾牌」（115:9-11）連續出現了三次，乃強調神是他們的倚靠和保護，而且還要繼續賜福給他們。祂是一位能隨己意行動的神，跟當時以色列人周圍的外邦人所祭祀的神祇完全相反。那些祭拜不能行動的神之人，還能有什麼指望呢?（115:4-8）！

凡敬畏耶和華神的人必蒙福，願他們子孫增多，蒙造物主賞賜各樣的福氣。神高過諸天，充滿宇宙萬有，祂也無所不在，地與其上的一切美物，神將它賞賜給世人享受（115:12-16），所以詩人呼籲眾民一同來稱頌耶和華神，從今直到永遠（115:18）！

你覺得一位有能力造人，又賦予人生命，且能行動自如，隨己意行事的神，值得人信靠；還是人手所造的神，被人賦予生命，不能自己行動的神，才值得人倚靠呢？我曾經因為不明白而追隨傳統，選擇了後者；但後來我有機會認識了這位能隨己意行動的神，我發現祂才是我真正渴想的永恆大能者，也是值得我一生信靠的神，所以我改變心意了，希望你也能做最正確的選擇！

默想：

!.你有信仰嗎？你所相信的神是怎樣的一位神呢？如果你還沒有信仰，你認為怎樣的神才值得你相信和倚靠呢？

2.如果你已經信靠這位耶和華神，你喜歡祂隨自己的意思引導你的生活和生命，還是希望祂照你的意思去做，為你效勞就好呢？

3.當這位眷顧人的神，一直施恩惠給你，賜福保護你，你如何感謝和榮耀祂呢

 

顏上琉
12/27/2010