時候還沒有到?---哈該書01 時候還沒有到?---哈該書01

     你曾否見過一些信主的人剛開始非常熱心投入教會服事,但沒多久,因碰到一些困難,就以太忙為由,不再服事主;或因生活需要,主日得加班賺錢;或因其他問題…,捨去了敬拜神的機會?當仔細觀察發現,他們賺的錢雖多,支出也多,似乎也留不住所勞碌得來的;他們依然覺得不夠,以至持續在忙碌的生活中打轉,等待他日有空的時候再考慮屬靈的事。這樣的取捨方式真能使他們的生活變得更好嗎?

    公元前539年波斯滅了巴比倫之後,古列王(居魯士)下令讓所有被巴比倫俘虜來的以色列民歸回他們的家鄉,這也是他們第一批被俘虜滿七十年的時候,應驗了先知耶利米的預言。五萬名以色列人在538B.C.跟著領隊所羅巴伯和大祭司約書亞,並帶著被擄的聖殿器皿回到了耶路撒冷,這是第一次的歸回,其中大部分的人都是出生在巴比倫的第二代猶僑,從未見過父母生長的地方。

    當我們將以斯拉記一起對照來看的時候,會發現這群滿腔熱血,懷著重建聖殿和祖國的理想而返鄉的以色列人,他們的初衷是很值得嘉許的;他們為了自己的國家能復興而甘願受苦、犧牲,離開舒適的生活,去到環境艱困、百廢待興的地方。

    他們剛開始的時候確實非常興奮,抵達故土時立即築壇獻祭,他們團結如同一人,聚集在耶路撒冷為重建聖殿預備材料。第二年立聖殿根基的時候,有許多祭司利未人、族長,就是見過舊殿的老年人,看見這景況便大聲哭號;也有許多人歡呼,讚美稱謝耶和華神(拉1,3章)。

    不料,工程進行兩年之後就停擺了,原因是:

有人反對(當地居民撒瑪利亞人即不純正的以色列人阻撓他們的建殿工程)

經費不夠(旱災、收成減少,經濟不景氣,波斯國不再資助)

自身難保(自己也有居住的問題和需要)

所以十四年之久沒有再動工,百姓們認為重建聖殿的時候還沒有到,但神的時間和人以為對的時間經常不一樣。

1:1 大利烏王第二年六月初一日,耶和華的話藉先知哈該,向猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞說,

1:2 萬軍之耶和華如此說:「這百姓說,建造耶和華殿的時候尚未來到。」

1:3 那時耶和華的話臨到先知哈該說:

1:4「這殿仍然荒涼,你們自己還住天花板的房屋嗎?

1:5 現在萬軍之耶和華如此說:『你們要省察自己的行為。

1:6 你們撒的種多,收的卻少;你們吃,卻不得飽;喝,卻不得足;穿衣服,卻不得暖;得工錢的,將工錢裝在破漏的囊中!』」

1:7 萬軍之耶和華如此說:「你們要省察自己的行為。

1:8 你們要上山取木料,建造這殿,我就因此喜樂,且得榮耀。這是耶和華說的。

1:9 你們盼望多得,所得的卻少;你們收到家中,我就吹去。這是為甚麼呢?因為我的殿荒涼,你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。

1:10所以為你們的緣故,天就不降甘露,地也不出土產。

1:11我命乾旱臨到地土、山崗、五榖、新酒和油,並地上的出產、人民、牲畜,以及人手一切勞碌得來的。」

    先知哈該在520B.C. (波斯王大利烏第二年)蒙耶和華神的啟示,提醒並責備這些猶太人的行政首長和宗教領袖,兩度要他們『省察自己的行為』(該1:5,7),也兩次強調「聖殿仍然荒涼」(1:4,9),百姓卻顧著自己。先知提醒他們因百姓的生活優先次序不對,生活的重心不對,因此「天就不降甘露,地也不出土產」,他們依舊缺乏,所努力的沒有成效,這是哈該書第一章主要的內容。先知鼓勵百姓要起來繼續重建聖殿,勉勵他們「『要上山取木料,建造這殿,我就因此喜樂,且得榮耀』,這是耶和華說的」(該1:8)。

    從這些以色列人的光景和先知的信息中我學到甚麼呢?

默想:

1.     在我的生活中有否類似前面所提到以色列人遇到的困難,而將更要緊的屬靈之事擱置了?

2.     我的生活優先次序是甚麼?與聖經所教導的次序有否相符合?

3.     第一章8節提到的「上山取木料,建造這殿」是甚麼意思?如何應用在現今的生活?為何神就因此喜樂,且得榮耀?

4.     我的「心殿」是否仍然荒涼,因種種理由許久沒有再建造?我如何重新開始?

 

顏上琉
7/30/2014