你有擔任過教會的「同工」嗎?有的人第一次被牧者邀請當「同工」的時候感到很緊張,因為覺得自己甚麼都不會,也不知道能否勝任!一般來說,教會的牧者、長老、執事和每一位樂意事奉神的基督徒,都統稱為「同工」,他們也是神的僕人。他們除了互助合作,同心合意傳揚福音,幫忙做一些教會的瑣事外,他們也要和神一起同工。以賽亞書六十二章1-12節記載了神的僕人與神同工之道,讓我們一起來看看。
62:1 我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲,直到他的公義如光輝發出,他的救恩如明燈發亮。
62:2 列國必見你的公義;列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼,是耶和華親口所起的。
62:3 你在耶和華的手中要作為華冠,在你神的掌上必作為冕旒。
62:4 你必不再稱為撇棄的;你的地也不再稱為荒涼的。你卻要稱為我所喜悅的;你的地也必稱為有夫之婦。因為耶和華喜悅你,你的地也必歸他。
62:5 少年人怎樣娶處女,你的眾民也要照樣娶你;新郎怎樣喜悅新婦,你的神也要照樣喜悅你。
62:6 耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息,
62:7 也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。
62:8 耶和華指著自己的右手,和大能的膀臂起誓說,我必不再將你的五榖給你仇敵作食物;外邦人也不再喝你勞碌得來的新酒。
62:9 惟有那收割的要吃,並讚美耶和華;那聚斂的要在我聖所的院內喝。
62:10 你們當從門經過經過,預備百姓的路;修築修築大道,撿去石頭,為萬民豎立大旗。
62:11 看哪,耶和華曾宣告到地極,對錫安的居民說,你的拯救者來到!他的賞賜在他那裏;他的報應在他面前。
62:12 人必稱他們為聖民,為耶和華的贖民;你也必稱為被眷顧不撇棄的城。
本章聖經一開始就道出了神對錫安(耶路撒冷)---祂子民那份深厚又執著的愛,祂仍然不斷運行在他們的心中,直到他們完全得救和得勝。神也期盼望祂的僕人們能與祂密切同工,一起來完成這些事。與神同工,能夠成就些甚麼呢?
◎讓神的旨意行在地上(62:1-2)
不論是先知以賽亞或義僕彌賽亞都不放棄錫安和其中的居民,「不靜默」、「不息聲」代表持續不斷的努力,盼望公義(得勝)如光輝從他們發出,救恩(得救)在他們當中如明燈發亮,得著神所賜的新名—聖民。
◎讓人成為神所喜悅的(62:3-5)
使神的百姓在祂手中成為貴重的器皿(62:3),完全歸屬於神(62:4,5),不再稱為撇棄的;也不再稱為荒涼的;雖然他們曾作惡、毀約、拜偶像,但神仍然為他們預備救恩,挽回他們,使他們不再被撇棄,完全歸屬於神,如同有夫之婦,並且是被丈夫所喜悅的新婦,錫安也必成為神手中閃亮的華冠,列國都要看見此榮耀的光景。
◎讓人得到豐足和歡樂(62: 8-9)
神保證祂的百姓所勞碌得來的,不再落空,也不再成為仇敵和外邦人的食物,而是讓他們能在神面前享受,吃喝快樂(申12:12,:14:23,26),他們要讚美神,並且在神的殿中享平安。
如何與神同工?
a.作忠心的守望者(62:6-7)
晝夜向神禱告,不停止仰望神,直到祂的旨意完全行在地上,「直等祂建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的」。
b.除去攔阻的障礙(62:10-11)
預備道路,修築大道,撿去攔阻人跟隨神的石頭。因為神已宣告:「你的拯救者來到!他的賞賜在他那裏;他的報應在他面前」。
c.將失散的人尋回(62:10b,12)
「為萬民豎立大旗」即豎立得勝的旌旗和召聚失散的人之意。「人必稱他們為聖民,為耶和華的贖民;你也必稱為被眷顧不撇棄的城」。
從這段經文你學到甚麼?神會停止關切祂所揀選的人嗎?若今日教會的光景令你憂心,你是否知道神仍然運行在祂子民的心中,直到她在地上成為可讚美的?我該如何與神同工,使神的旨意行在地上,讓人成為合神心意的器皿,並且在神面前得豐足和歡樂?
實踐:
感謝神不放棄祂所揀選的人,到如今仍然運行在祂子民的心中,要建立我們直到成為祂所喜悅的樣式。也感謝神設立我作守望的人,求主幫助我儆醒、忠心,與神密切同工,直到祂的旨意完全成就在地上!
顏上琉
10/18/2013