前幾天台灣發生幾件不實產品被媒體爆料之後,業者從否認到坦承道歉,並願意賠償和補救,雖然也算是一個負責任的態度,但為時有點晚。他們為此付出了相當大的代價,不僅要面對官司問題,未來要重建民眾對其產品的信任,恐怕很難!
除了這些被揪出來的不肖業者和產品之外,是否還會有其他不法的業者和有害的產品呢?我猜可能還會陸續發現!但若其他業者以此為前車之鑑,趕快把握悔改的機會,在被人揭發前就收回有問題的產品,不再作假,誠誠實實生產製造,相信必定能經得起檢驗和考驗,也會有不一樣的未來!
以賽亞書六十六章15-24節提到有一天,神也要審判這個世界,每一個人都要為自己所做所行的負責任;然而在這個日子來臨前,神還給人機會,就看人願不願意把握住了!
66:15 看哪,耶和華必在火中降臨;他的車輦像旋風,以烈怒施行報應,以火焰施行責罰;
66:16 因為耶和華在一切有血氣的人身上,必以火與刀施行審判;被耶和華所殺的必多。
66:17 那些分別為聖,潔淨自己的,進入園內跟在其中一個人的後頭,吃豬肉和倉鼠並可憎之物,他們必一同滅絕;這是耶和華說的。
66:18 我知道他們的行為和他們的意念。時候將到,我必將萬民萬族聚來,看見我的榮耀,
66:19 我要顯神蹟在他們中間。逃脫的,我要差到列國去,就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完,並素來沒有聽見我名聲,沒有看見我榮耀遼遠的海島,他們必將我的榮耀傳揚在列國中。
66:20 他們必將你們的弟兄從列國中送回,使他們或騎馬,或坐車,坐轎,騎騾子,騎獨峰駝,到我的聖山耶路撒冷,作為供物獻給耶和華,好像以色列人用潔淨的器皿盛供物,奉到耶和華的殿中;這是耶和華說的。
66:21 耶和華說,我也必從他們中間取人為祭司,為利未人。
66:22 耶和華說,我所要造的新天新地,怎樣在我面前長存,你們的後裔和你們的名字也必照樣長存。
66:23 每逢月朔、安息日,凡有血氣的必來在我面前下拜。這是耶和華說的。
66:24 他們必出去觀看那些違背我人的屍首;因為他們的蟲是不死的;他們的火是不滅的;凡有血氣的都必憎惡他們。
這段經文是以賽亞書的結尾,先知在此預言末世的景況,屆時神的審判是嚴厲的,是普世性的,是瞬間來到的,好像旋風一般;審判的對象是凡有血氣的人,祂要藉著火和刀來執行,被殺的人很多,包括外表聖潔,裡面卻汙穢的人(66:15-17)。
◎悔改的機會還在(66:18-19a)
最後的審判來臨前仍有救恩。神知道人的意念和作為,時候將到,祂必將萬民萬族聚來,看見祂的榮耀。神要用奇妙的方法來施行拯救萬民的工作。「顯神蹟」可解釋為神藉著義僕彌賽亞基督的降生和捨命,使人有得救的機會;也可解釋為「顯示出神同在或啟示的作為」。
◎悔改的人蒙差遣(66:19b-20)
神要差遣「逃脫的」即悔改得救的人到各處傳揚祂的榮耀,使福音遍傳世界。他們也將帶領那些願意歸主的人(包括以色列民)回到神的家中(聖山耶路撒冷),並將這些得救的人如同禮物般獻給神。「他施」是西班牙的一個港口,「普勒」、「路德」在非洲,「土巴」在黑海南邊,「雅完」指希臘地。這些地方泛指全世界。
c.悔改的人能事奉(66:21)
在這群悔改歸主的人當中,有一些將被神揀選出來事奉祂。耶和華說:「我也必從他們中間取人為祭司,為利未人」。祭司和利未人都是蒙恩全職事奉神的人。
d.悔改的人永長存(66:22-23)
神所造的新天新地如何長存,這些悔改的人和他們的後裔,以及他們的名字都要永遠長存,他們也必按時來到神面前敬拜。這是耶和華說的。
那些始終不悔改的人,他們的結局是悲慘的,他們的痛苦是永遠的(66:24)。
從這段經文你學到甚麼?這預言已經過了兩千七百多年,到如今還未實現,你是否會質疑,甚至心存僥倖,以為時間還早,不需要這麼認真?
彼後三9-12說:「主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們;不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。但主的日子要像賊來到一樣,那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化,你們為人該當怎樣聖潔,怎樣敬虔,切切仰望神的日子來到」。你、我是否已真心悔改,裡外都靠主保持聖潔,行祂所喜悅的事?
實踐:
感謝神的救恩,並好好把握悔改的機會,不要再沾染汙穢。求主幫助我不要單以得救為滿足,讓我也願意被祢差遣,成為福音的使者,盼望我也有禮物獻在祢面前,蒙祢喜悅!
顏上琉
10/28/2013