國民政府剛遷到台灣的時候，民生物資非常缺乏，百姓生活普遍清苦。那段時間經常有一些從國外來的教會團體在不同的地方派發救濟品，只要願意來的人就能得到一些麵粉和食物，所以有相當多的人進到教會接受幫助；有的人因此而認識了主，但也有不少人對福音沒有興趣！
身體得飽足是人基本的需求，許多人每天汲汲營營，不過就是為了三餐溫飽；但光靠食物並不能滿足人心靈的黑洞，人依舊會飢渴。以賽亞書五十五章1-13節勸人不要用勞碌得來的買那不能使人飽足的東西，要追求更有福的事，那是甚麼呢？
55:1 你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。
55:2 你們為何花錢買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。
55:3 你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。
55:4 我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。
55:5 你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民也必向你奔跑，都因耶和華你的神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。
55:6 當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。
55:7 惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。
55:8 耶和華說，我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。
55:9 天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。
55:10 雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。
55:11 我口所出的話也必如此，決不徒然返回；卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。
55:12 你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。
55:13 松樹長出，代替荊棘；番石榴長出，代替蒺藜。這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。
「來！來！來！趕快來！」。在這章聖經中，彷彿看見一位慈愛的神在伸手招呼以色列人和世上的人，要他們趕快來就近祂，且迫不及待地要把好東西與他們分享，不需要花錢買，只要人（乾渴的、沒錢的、不認識神的）願意來，就可以得著祂所賜的福份。
神要賜給人甚麼樣的福呢？（55:1-5）
1.使人得飽足—能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂，這是聽神的話之人所得的福（詩103:5；申28:11）。這美物不僅與人的生活有關，也與神所預備的救恩息息相關。
2.使人得永活—神藉著祂的僕人彌賽亞的受苦、受死、代贖，設立了永約，這約也是延續神當年與大衛王所立的約，使他的後裔(彌賽亞)永遠作王。不論是以色列人或外邦人，只要願意的，都可以與這永約有分，叫一切信祂的不至滅亡，反得永生（約3:16）。
人要如何才能得到這福呢？（55:1,6-7）
◎當留心聽神的話—願意來就近神，留意聽，側耳聽祂的話，並照著去行。「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」（摩8:11）
◎當離棄自己的罪—放下自己，離棄罪惡的道路，除掉自己（不義）的意念，歸向神，祂必憐恤，必廣行赦免。
「無功不受祿」，「天下沒有白吃的午餐」，這些都是世人的觀念。然而神卻應許要白白的賜給人恩典，不需花代價，這真是世人所難以理解的。神說：「我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念」。原來神已經藉著祂的義僕（彌賽亞）付上了極大的代價（53章），且「已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令」，許多的人將歸向他，因為神已經榮耀了他。耶和華說：「我口所出的話….，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通」（55:8-11）。
這些應許不僅是神對當年被擄的以色列民說的，也是對今日的世人所說的。當人來得著神所賜的福分時，人必歡喜快樂蒙引導，大自然也爲此而歡呼。這是神對人永遠的保證（55:12-13）。
「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂」（55:6），這句話提醒世人，「白白的恩典」是有時間限制的，要的人必須趕快把握，否則機會失去就不會再來。
從這段經文你學到甚麼？你每天勞勞碌碌所換來的能否使你得飽足，不再飢渴，心中喜樂？你是否已經得著神所賜的福呢？
實踐：
感謝神將白白的救恩賞賜給我以及世上的人，求主的聖靈感動更多的人，使他們快快來，並得著祢所賜的永福！
顏上琉
10/7/2013
