上週有機會教導舊約聖經的『西番雅書』,它是一卷不常被教會或基督徒提到的先知書,與新約的『啟示錄』有相似的架構。整卷書的重點圍繞在一個主題,就是「耶和華的日子」,那是一個審判、可怖、除罪及更新的日子。若您稍微瞭解這兩卷書的內容,還有『約珥書』所記載的預言,您可能會有一種矛盾心情,不希望看到這日子的來到,卻又期待它的來到。這是什麼樣的一個日子呢?以賽亞書廿四章1-23節也有提到:
24:1 看哪,耶和華使地空虛,變為荒涼;又翻轉大地,將居民分散。
24:2 那時百姓怎樣,祭司也怎樣;僕人怎樣,主人也怎樣;婢女怎樣,主母也怎樣;買物的怎樣,賣物的也怎樣;放債的怎樣,借債的也怎樣;取利的怎樣,出利的也怎樣。
24:3 地必全然空虛,盡都荒涼;因為這話是耶和華說的。
24:4 地上悲哀衰殘,世界敗落衰殘;地上居高位的人也敗落了。
24:5 地被其上的居民污穢;因為他們犯了律法,廢了律例,背了永約。
24:6 所以,地被咒詛吞滅;住在其上的顯為有罪。地上的居民被火焚燒,剩下的人稀少。
24:7 新酒悲哀,葡萄樹衰殘;心中歡樂的俱都歎息。
24:8 擊鼓之樂止息;宴樂人的聲音完畢,彈琴之樂也止息了。
24:9 人必不得飲酒唱歌;喝濃酒的,必以為苦。
24:10 荒涼的城拆毀了;各家關門閉戶,使人都不得進去。
24:11 在街上因酒有悲歎的聲音;一切喜樂變為昏暗,地上的歡樂歸於無有。
24:12 城中只有荒涼;城門拆毀淨盡。
24:13 在地上的萬民中,必像打過的橄欖樹,又像已摘的葡萄所剩無幾。
24:14 這些人要高聲歡呼:他們為耶和華的威嚴,從海那裏揚起聲來。
24:15 因此,你們要在東方榮耀耶和華,在眾海島榮耀耶和華以色列神的名。
24:16 我們聽見從地極有人歌唱,說,榮耀歸於義人。我卻說,我消滅了!我消滅了,我有禍了!詭詐的行詭詐,詭詐的大行詭詐。
24:17 地上的居民哪,恐懼、陷坑、網羅都臨近你。
24:18 躲避恐懼聲音的必墮入陷坑,從陷坑上來的必被網羅纏住;因為天上的窗戶都開了,地的根基也震動了。
24:19 地全然破壞,盡都崩裂,大大地震動了。
24:20 地要東倒西歪,好像醉酒的人;又搖來搖去,好像吊床。罪過在其上沉重,必然塌陷,不能復起。
24:21 到那日,耶和華在高處必懲罰高處的眾軍,在地上必懲罰地上的列王。
24:22 他們必被聚集,像囚犯被聚在牢獄中;並要囚在監牢裏,多日之後便被討罪。
24:23 那時,月亮要蒙羞,日頭要慚愧;因為萬軍之耶和華必在錫安山,在耶路撒冷作王;在敬畏他的長老面前,必有榮耀。
第廿四章至廿七章被一些聖經學者稱為「以賽亞書的啟示錄」,有很濃厚的末日色彩,也是對十三章至廿三章有關列國受審判的總結。那時,風雲變色,「地必全然空虛,盡都荒涼」,這話是耶和華說的(24:3)。到那日會發生甚麼事呢?
◎人的遭遇相同(24:1-4)
無論人的身分、地位、財力…如何,都一樣要面對世界敗落衰殘、全地空虛荒涼的光景。
◎地因人罪受詛(24:5-6)
「地被其上的居民污穢;因為他們犯了律法,廢了律例,背了永約。所以,地被咒詛吞滅;住在其上的顯為有罪」。
◎歡樂之聲止息(24:7-12)
「擊鼓之樂止息;宴樂人的聲音完畢,彈琴之樂也止息了。…….一切喜樂變為昏暗,地上的歡樂歸於無有」
「地上的居民被火焚燒,剩下的人稀少。…. 在地上的萬民中,必像打過的橄欖樹,又像已摘的葡萄所剩無幾」,但劫後仍有餘生(24:6b,13)
◎審判臨到各處(24:16b-22)
「到那日,耶和華在高處必懲罰高處的眾軍(應指撒但和牠的同黨),在地上必懲罰地上的列王(包括全世界)。他們必被聚集,像囚犯被聚在牢獄中」。
◎神在全地作王(24: 14-16a,23)
那日眾星遜色,人們要稱頌榮耀神,「這些人要高聲歡呼:他們為耶和華的威嚴,從海那裏揚起聲來。…榮耀耶和華,在眾海島榮耀耶和華以色列神的名。」
「萬軍之耶和華必在錫安山,在耶路撒冷作王;在敬畏他的長老面前,必有榮耀」。萬膝都要跪拜祂,萬口也都要稱頌祂。
聖經有好多地方都提到這個風雲變色的日子,神因為愛世界上的人,所以藉聖靈默示神的眾僕人們預先把未來的事告訴人,希望人在還有機會的時候趕緊歸向主,敬畏神,調整自己的言行,好在那日子倖免於難!
按照神信實的特質來看,祂所說過的話必定成就,這是遲早會發生的事,我應該如何預備自己?
實踐:
為自己和世界禱告,求主以憐憫為念,並願我們有一顆敬畏神的心,行祂所喜悅的事。
向我們身邊的人分享福音,求聖靈感動他們的心,使他們可以因著接受耶穌基督的救恩,在那風雲變色之日仍然得以存活,並將歡呼榮耀都歸給神!
顏上琉
5/5/2013