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【主題信息】：頭塊石頭

【閱讀經文】：詩篇一百一十八篇22-26節

22 匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。

23 這是耶和華所作的，在我們眼中看為希奇。

24 這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！

25 耶和華啊，求你拯救；耶和華啊，求你使我們亨通！

26 奉耶和華名來的是應當稱頌的，我們從耶和華的殿中為你們祝福！

【信息分享】

    今天所讀的經文在新約聖經中多次被引用，並且都是指向那位神所差遣來到世上的彌賽亞—耶穌基督，因此本篇詩篇也被歸類為「彌賽亞詩篇」之一。

    在22-23節說：「匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。這是耶和華所作的，在我們眼中看為希奇。」

    在馬太福音廿一章42-44節耶穌說：「經上寫著：『匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭；這是主所作的，在我們眼中看為希奇。』這經你們沒有念過嗎？所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。  誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」

    這是主耶穌在馬太福音廿一章講到兇惡的葡萄園園戶的比喻時，指著那些祭司長和法利賽人說的。主耶穌明白的告訴他們未來將要發生的事，並且表明自己就是那個家主的兒子，是將要被他們所殺害的。

    在使徒行傳第三章，使徒彼得醫治了一個生來瘸腿的人，在使徒行傳四章8-12節彼得被聖靈充滿，對那些捉拿他的人說：「……站在你們面前的這人得痊愈，是因你們所釘十字架，神叫他從死裏復活的拿撒勒人耶穌基督的名；他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭！除他以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」

    使徒彼得告訴他們：「你們匠人所棄的石頭」是指著他們不但不接受神所差遣來的彌賽亞，反倒將他釘在十字架上，是他們自己將這位彌賽亞給棄絕了。

    「成了房角的頭塊石頭」則是指著，神叫他從死裏復活，以大能顯明祂是神的兒子，就是神所差來要拯救世人的、是我們可以靠著得救的那一位、是神所應許要賜下的彌賽亞！

    在彼得前書二章6-8節使徒彼得說：「因為經上說：『看哪，我把所揀選，所寶貴的房角石安放在錫安；信靠他的人，必不至於羞愧。』所以，他在你們信的人就為寶貴，在那不信的人有話說：『匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。』又說：『作了絆腳的石頭，跌人的磐石。』他們既不順從，就在道理上絆跌；他們這樣絆跌，也是預定的。」

    對於這塊神所安放在錫安的「頭塊房角石」，人們會有些什麼樣的回應呢？

    使徒彼得在經文中指出有兩種不同的態度：一個是信靠祂的人，把祂當作是「寶貴」的；另一個是不信的人，祂就成為他們的絆腳石、是跌人的磐石！

    在詩篇一百一十八篇26節說：「奉耶和華名來的是應當稱頌的，……」

    這句話後來出現在馬太福音廿一章9節，    當主耶穌騎著驢駒要進入耶路撒冷時，門徒把自己的衣服搭在上面、眾人也把衣服鋪在路上，還有人砍下樹枝來鋪在路上，前行後隨的眾人喊著說：「和散那歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的，高高在上和散那！」

    這位神所差遣來的彌賽亞，祂騎著驢駒，在歡呼聲中、和和平平的進入了耶路撒冷！祂為了要赦免世人的罪，親自走上這條捨命、救贖的道路。

    親愛的基督徒啊，我們的主耶穌基督已經道成了肉身來到這個世界上，祂為我們的罪死在十字架上，並且第三日從死裡復活，藉著死敗壞那掌死權的魔鬼，為要拯救我們這些原本被罪和死的權勢所綑綁的人！

    讓我們向祂來敞開我們的心，讓我們對祂說：「奉耶和華名來的是應當稱頌的」，更讓我們一生專心的來信靠祂、完全的順從祂，作祂能結果子的百姓，好叫我們可以將一切的榮耀都歸給祂、能夠承受祂所要賜給我們那永遠的國！

【信息默想】

1.面對神所恩賜的「頭塊石頭」也就是「彌賽亞」，為什麼有的人會拒絕呢？一個拒絕的人會承受一些什麼樣的結果呢？

2.主耶穌說：「神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」這件事對我有些什麼樣的提醒呢？

3.面對神所恩賜的「頭塊石頭」，什麼是我應有的態度和回應呢？

【禱告回應】

    親愛的主，我要感謝你，因為你奉神的名來到這個世界上來拯救我這個罪人，使我可以因著信靠耶穌基督，得著永恆的新生命！

    主啊，我願意專心的來信靠你、完全的順從你，作你能結果子的百姓，好叫一切的榮耀和稱讚因著耶穌基督都歸給在天上的父神！ 

    這樣子的禱告是奉主耶穌基督的聖名，阿們！
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