【主題信息】：誰能像你？
【閱讀經文】：詩篇一百一十三篇
1 你們要讚美耶和華！耶和華的僕人哪，你們要讚美，讚美耶和華的名；
2 耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！
3 從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！
4 耶和華超乎萬民之上；他的榮耀高過諸天。
5 誰像耶和華我們的神呢？他坐在至高之處，
6 自己謙卑，觀看天上地下的事。
7 他從灰塵裏抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，
8 使他們與王子同坐，就是與本國的王子同坐。
9 他使不能生育的婦人安居家中，為多子的樂母。你們要讚美耶和華！
【信息分享】
本篇詩篇是一篇讚美的詩篇，也是一篇「哈利路亞」詩篇。
在詩篇中只要是在前面或後面有出現「你們要讚美耶和華」的詞句，一般都稱之為「哈利路亞詩篇」。
本篇詩篇是以色列人在過逾越節的時候所唱的詩篇，是用來記念神救贖的恩典。通常113-114篇是在飯前唱，而115-118篇則是在吃完飯之後唱。
在1-2節說：「你們要讚美耶和華！耶和華的僕人哪，你們要讚美，讚美耶和華的名；耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！」
詩人在這裡向神的僕人們來呼籲，要他們一起來讚美神，要讚美那位應當稱頌的神直到永遠。
在3-4節說：「從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！耶和華超乎萬民之上；他的榮耀高過諸天。」
這是告訴我們，無論在什麼地方，神的名都是應當要被神的僕人們所稱頌！因為神是那位超乎萬民之上的神，祂的榮耀無論是用多少的讚美來稱頌都是不夠的，因為祂的榮耀遠遠高過諸天，是無法訴說得盡的。
在第5節詩人說：「誰像耶和華我們的神呢？……」
這是詩人的讚歎，也是每一個神的僕人對這位偉大、榮耀的神所應當有的認識—我們的神是無可比擬的神！
在5-8節說：「……他坐在至高之處，自己謙卑，觀看天上地下的事。他從灰塵裏抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，就是與本國的王子同坐。」
在這一段經文中，我們看見詩人告訴我們，他為什麼要呼籲神的僕人來讚美神的原因：
首先我們看見這位偉大的神，祂是何等的崇高，祂坐在至高之處，但是祂卻帶著一顆憐恤的心來顧念我們這些渺小不已的世人！
「自己謙卑」，這正是這位偉大、崇高的神讓我們深深受到感動的地方，這也讓我們想起我們的主耶穌基督、祂對我們的恩典。
在腓立比書二章6-8節說：「他本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」
若不是因著祂的「謙卑」--祂「自己卑微」，我們根本就無法得著祂的救贖，更無法成為祂的兒女，就是萬王之王的王子和公主，遠勝過這世界上一切尊貴的人。我們的神、祂真的是從灰塵裡抬舉了我們這些貧寒的人；從糞堆中提拔了我們這些窮乏的人，這一切都是祂無盡的恩典。
在第9節說：「他使不能生育的婦人安居家中，為多子的樂母。……」
在以色列人當中、婦人不能生育通常被認為是一件羞恥的事，是代表著神的懲罰、咒詛、沒有神的同在……。
在此處，詩人的意思是要強調：如今這原本絕望的人，因著得著了神的恩賜已經除去了羞恥，這是表達了神顧念了卑微的人，垂聽了他們的懇求，正如在撒母耳記上二章1-11節撒母耳的母親哈拿向神所獻上的感恩和歌頌一般。
最後詩人再一次說：「你們要讚美耶和華！」
這不只是一種詩歌寫作的格式、不只是一種強調的用法，更是從心中發出最真誠的呼籲和無盡的稱謝。
親愛的基督徒啊，我們都是領受神莫大恩典的人，我們的神、祂實在是顧念我們，憐愛我們，在絕望中賜給了我們極大的盼望，讓我們為著祂對我們的提拔和拯救來獻上我們真誠的感謝和讚美！
讓我們和詩人一同的讚美神說：「耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！」
【信息默想】
1.什麼是我應當要讚美神的原因呢？我的讚美要如何才能夠是真心的讚美呢？
2.在詩人所提到應當要讚美神的原因當中，有哪一些是讓我感受到有深切的共鳴呢？
3.我是因著神為我做了些什麼樣的事而來讚美祂呢？還是我會因著自己擁有這樣的一位神而來向祂稱謝和讚美呢？
【禱告回應】
親愛的主，我感謝你，因為我知道我是一個真正蒙恩、真正得福的人！
主啊，謝謝你顧念我、憐愛我，你不但不看我的卑微，更從灰塵中抬舉我、提拔我，賜給我君尊的位分、使我能夠成為你的兒女。
主啊，我更感謝你，在我絕望的時刻你賜給我盼望，讓我可以除去一切的羞恥，來得神的賜福和同在！
主啊，我要稱頌讚美你的名、就是你那寶貴、榮耀的聖名，從今時直到永永遠遠！
這樣子的禱告是奉主耶穌基督的聖名，阿們！
