真道夯 - 四月23日

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【主題信息】：回轉

【閱讀經文】：詩篇八十篇8-19節

8 你從埃及挪出一棵葡萄樹，趕出外邦人，把這樹栽上。

9 你在這樹根前預備了地方，它就深深扎根，爬滿了地。

10 它的影子遮滿了山，枝子好像佳美的香柏樹。

11 它發出枝子，長到大海，發出蔓子，延到大河。

12 你為何拆毀這樹的籬笆，任憑一切過路的人摘取？

13 林中出來的野豬把它糟踏；野地的走獸拿它當食物。

14 萬軍之神啊，求你回轉；從天上垂看，眷顧這葡萄樹，

15 保護你右手所栽的，和你為自己所堅固的枝子。

16 這樹已經被火焚燒，被刀砍伐；他們因你臉上的怒容就滅亡了。

17 願你的手扶持你右邊的人，就是你為自己所堅固的人子。

18 這樣，我們便不退後離開你；求你救活我們，我們就要求告你的名。

19 耶和華萬軍之神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！

【信息分享】

本篇詩篇在8-11節說：「你從埃及挪出一棵葡萄樹，趕出外邦人，把這樹栽上。你在這樹根前預備了地方，它就深深扎根，爬滿了地。它的影子遮滿了山，枝子好像佳美的香柏樹。它發出枝子，長到大海，發出蔓子，延到大河。」

這是描述神將以色列人從埃及的為奴之地領出來，帶領他們進入應許之地；祂為他們趕出外邦人，使他們在所賜給他們的流奶與蜜之地昌盛繁榮、發展成大族，他們是神的子民、神是他們的神！

在12-13節說：「你為何拆毀這樹的籬笆，任憑一切過路的人摘取？林中出來的野豬把它糟踏；野地的走獸拿它當食物。」

當他們失去了神的同在之後，就失去了神保護和眷顧，因此詩人如此來形容他們如今的處境。這棵神過去所栽種的葡萄樹現今卻任人採摘、被野豬糟踏、被野獸當作食物吃了！

在14-16節說：「萬軍之神啊，求你回轉；從天上垂看，眷顧這葡萄樹，保護你右手所栽的，和你為自己所堅固的枝子。這樹已經被火焚燒，被刀砍伐；他們因你臉上的怒容就滅亡了。」

詩人求神回轉、眷顧祂所栽的這棵葡萄樹，就是這些以色列的百姓。因為這棵葡萄樹已經因著失去神的護庇，被火焚燒、被刀砍伐；詩人求神回轉是希望神從祂的怒氣中來轉回、再次憐恤、保護祂的子民！

在17節說：「願你的手扶持你右邊的人，就是你為自己所堅固的人子。」

這節經文的原意應該是指著神扶持、堅固那些來到祂面前就近祂的人。在這裡雖然有「人子」這個獨特的用詞出現，但是考量上下文，似乎無法與「受膏者」的身位有任何的連結，因此僅以字面上的意思來理解是比較恰當的。

在18-19節說：「這樣，我們便不退後離開你；求你救活我們，我們就要求告你的名。耶和華萬軍之神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！」

當他們蒙了神的憐憫，神救活了他們、他們便得著了盼望和信心，他們就要繼續的來求告神的名！

最後，詩人再一次求神使他們復興、用祂的臉光照他們，他們便蒙眷顧、可以得救！

親愛的基督徒啊，一個與神遠離的人是無法領受主的恩惠、也沒有主的光照耀他們。

讓我們先回轉來歸向神、神就要回轉來向我們施恩，祂的臉要光照我們、祂的大能要幫助我們！

讓我們調整自己的目光、調整自己的腳步，好叫我們走在一條準確的道路上、是符合祂真理的道路、是符合祂心意的道路。

【信息默想】

1.當我遭遇到困境或是難處的時候，我會不會認為是運氣不佳呢？是不可抗力的因素呢？還是一個省察自己的機會呢？

2.困境和難處並不必定是神的懲治，但是其中一定有神的管教和提醒，我是否能夠靠著聖靈的光照來調整自己的態度和自己的腳步呢？

3.我是否有好好的經營我與神之間的關係呢？神的臉是否常常光照我呢？

【禱告回應】

親愛的主，我感謝你，是你把我從這個罪惡的世界裡救拔出來，使我成為你的兒女。

主啊，你是滿有憐恤的主，每次當我偏離了你的道路，就求你管教我、扶持我、堅固我，不要任憑我、更不要遠離我！

主啊，我要天天渴慕你的同在、求你以你的臉來光照我、引導我走在你所喜悅的路上！

這樣子的禱告是奉主耶穌基督的聖名，阿們！

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