【主題信息】：神的離棄
【閱讀經文】：詩篇七十八篇54-64節
54 他帶他們到自己聖地的邊界，到他右手所得的這山地。
55 他在他們面前趕出外邦人，用繩子將外邦的地量給他們為業，叫以色列支派的人住在他們的帳棚裏。
56 他們仍舊試探、悖逆至高的神，不守他的法度，
57 反倒退後，行詭詐，像他們的祖宗一樣；他們改變，如同翻背的弓。
58 因他們的邱壇惹了他的怒氣；因他們雕刻的偶像觸動他的憤恨。
59 神聽見就發怒，極其憎惡以色列人。
60 甚至他離棄示羅的帳幕，就是他在人間所搭的帳棚；
61 又將他的約櫃交與人擄去，將他的榮耀交在敵人手中；
62 並將他的百姓交與刀劍，向他的產業發怒。
63 少年人被火燒滅；處女也無喜歌。
64 祭司倒在刀下，寡婦卻不哀哭。
【信息分享】
今天所讀的經文在54-55節說：「他帶他們到自己聖地的邊界，到他右手所得的這山地。他在他們面前趕出外邦人，用繩子將外邦的地量給他們為業，叫以色列支派的人住在他們的帳棚裏。」
這是指著神將他們帶到應許之地的邊界，親自為他們爭戰、趕出這些神所憎恨的外邦人，將這地賜給他們為業！
在56-57節說：「他們仍舊試探、悖逆至高的神，不守他的法度，反倒退後，行詭詐，像他們的祖宗一樣；他們改變，如同翻背的弓。」
詩人控訴這些以色列百姓並沒有記取他們過去的錯誤和教訓，他們依舊是大膽的試探神、悖逆神、違背神的律法、行詭詐的事如同他們的祖宗一般。
在此處提到「翻背的弓」，弓若翻了背，就變形扭曲、無法再準確的射中目標，便成了無用的兵器，失去了它應有的價值。
在58-59節說：「因他們的邱壇惹了他的怒氣；因他們雕刻的偶像觸動他的憤恨。神聽見就發怒，極其憎惡以色列人。」
這是神忿怒的根源，這些百姓不但不敬拜神、不遵守祂的法度，反倒在各高岡上、在各青翠樹下立柱像和木偶，在邱壇上燒香，效法神在他們面前趕出的外邦人所行的一樣。又行惡事惹動神的怒氣、並且事奉這些偶像，就是神所警戒他們不可行的，這使得神極度的憎恨他們。
在60-62節說：「甚至他離棄示羅的帳幕，就是他在人間所搭的帳棚；又將他的約櫃交與人擄去，將他的榮耀交在敵人手中；並將他的百姓交與刀劍，向他的產業發怒。」
這是指著在士師以利的時代，百姓們抬著約櫃去與非利士人爭戰，最後不但打了敗仗、連約櫃也被敵人給擄去了，這是意謂著神的榮耀已經完全的離開他們。
有人會問，為什麼神要離棄祂的百姓、甚至容許祂的約櫃被外邦人擄去呢？那豈不是非常的羞辱嗎？
當神容許這件事情發生的時候，其實已經是對以色列百姓憎恨到了極點！神將這些悖逆的百姓交給了刀劍、用他們的仇敵來懲治他們！
在63-64節說：「少年人被火燒滅；處女也無喜歌。祭司倒在刀下，寡婦卻不哀哭。」
這很可能是在述說撒母耳記上四章10-22節所記載的，是在形容打敗仗之後那種絕望的景況：少年人被火燒滅了、處女就沒有人可以嫁娶、整個民族失去了生命延續的希望；以利是士師也是祭司、他的兩個兒子也是祭司，卻倒在刀下，以利的兒婦、非尼哈的妻子成了寡婦，在生下兒子之後也死了！
她死前給孩子取名叫「以迦博」，說：「榮耀離開以色列了！」
親愛的的基督徒啊，當我們看見神離棄了以色列百姓，甚至容讓外邦人將約櫃擄去，我們就知道神已經對這些以色列百姓憎恨、忿怒到了極處！
讓我們接受這慘痛的歷史鑑戒、讓我們被提醒，不要從蒙愛的兒女變成了神的仇敵；讓我們在神的面前謹慎自守、好好珍惜自己的位分、專一的跟從祂、盡心的事奉祂！
在彼得前書四章17節說：「因為時候到了，審判要從神的家起首。……」
【信息默想】
1.當我看見一些明顯是神所不喜悅的事，並且也看見行這些事的人被神所管教和懲治；這樣會不會提醒我要更加謹慎自己在神面前的態度和行為呢？
2.我是否知道有哪些事情是神所極度厭惡、特別憎恨的事呢？
3.一個失去神同在、被神所離棄的人會有什麼樣的危機呢？若是有一天我落在這樣光景當中的時候，我應當要如何的來面對呢？
【禱告回應】
親愛的主，求你以憐憫為念、求你顧念我不過是塵土、是血氣、是極卑微的人！
主啊，謝謝你從塵土中抬舉我，使我能夠蒙揀選成為你的兒女，求你幫助我，讓我記得我自己是君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬你的子民，我最重要的使命是要用我的口、用我的生命來宣揚你的美德、榮耀你的聖名。
主啊，我願意專一的來跟從你、全心全意的來榮耀你！
這樣子的禱告是奉主耶穌基督的聖名，阿們！
