【主題信息】：可畏的主
【閱讀經文】：詩篇七十六篇
1 在猶大，神為人所認識；在以色列，他的名為大。
2 在撒冷有他的帳幕；在錫安有他的居所。
3 他在那裏折斷弓上的火箭，並盾牌、刀劍和爭戰的兵器。（細拉）
4 你從有野食之山而來，有光華和榮美。
5 心中勇敢的人都被搶奪；他們睡了長覺，沒有一個英雄能措手。
6 雅各的神啊，你的斥責一發，坐車的、騎馬的都沉睡了。
7 惟獨你是可畏的；你怒氣一發，誰能在你面前站得住呢？
8-9 你從天上使人聽判斷。神起來施行審判，要救地上一切謙卑的人；那時地就懼怕而靜默。（細拉）
10 人的憤怒要成全你的榮美；人的餘怒，你要禁止。
11 你們許願，當向耶和華你們的神還願；在他四面的人都當拿貢物獻給那可畏的主。
12 他要挫折王子的驕氣；他向地上的君王顯威可畏。
【信息分享】
本篇詩篇是一篇讚美的詩篇，雖然我們沒有從其中直接看到「讚美」的字眼，但卻是透過詩人陳述關於神所施行的奇事，來表達出他向神的讚美。
本篇詩篇極有可能是在列王紀下十九章所發生的事件。
當亞述的軍隊圍攻耶路撒冷的時候，希西家王撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿，向神迫切的來求告。
在列王紀下十九章32-34節記載，所以，耶和華論亞述王如此說：「他必不得來到這城，也不在這裏射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。他從哪條路來，必從那條路回去，必不得來到這城，這是耶和華說的；因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。」
當夜，神的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來，一看，都是死屍了。亞述王西拿基立就拔營回去。這一切都是出於神大能的拯救，希西家王的軍隊根本就沒有機會和亞述的軍隊來打仗，神真是那位可畏的主。
在第1節說：「在猶大，神為人所認識；在以色列，他的名為大。」
在11節說：「……在他四面的人都當拿貢物獻給那可畏的主。」
這讓我們看見，神大能的作為不只是彰顯在猶大和以色列當中，更是為四周所有的國家所承認、所敬畏，如此的陳述便是要叫一切榮耀都歸給神！
神到底為祂的子民作了什麼樣的事呢？
在第2節說：「在撒冷有他的帳幕；在錫安有他的居所。」
首先我們看見詩人以神和祂的子民們的同在開始了他讚美的內容。詩人提到「祂的帳幕」、「祂的居所」，這是表示神具體的與他們同在。
在第3節說：「他在那裏折斷弓上的火箭，並盾牌、刀劍和爭戰的兵器。」
當仇敵前來攻擊耶路撒冷、都欺壓到家門口了、他們甚至還辱罵神的名！神就在那裡為祂的百姓來出頭，祂殺敗了他們的仇敵，使得他們丟盔棄甲、落荒而逃。
在4-7節說：「你從有野食之山而來，有光華和榮美。心中勇敢的人都被搶奪；他們睡了長覺，沒有一個英雄能措手。雅各的神啊，你的斥責一發，坐車的、騎馬的都沉睡了。惟獨你是可畏的；你怒氣一發，誰能在你面前站得住呢？」
這是告訴我們，當神降臨、為祂的百姓出面來爭戰的時候，所有的仇敵都將無法與祂對抗、他們都將在神怒氣底下完全的敗亡、無法站立得住，神真是那位可畏的主。
在8-9節說：「你從天上使人聽判斷。神起來施行審判，要救地上一切謙卑的人；那時地就懼怕而靜默。」
詩人告訴我們，當神審判的時刻來到的時候，神必定要拯救地上一切謙卑的人；而至於其他的人則將會在神審判的威嚴底下懼怕、靜默！
在第10節說：「人的憤怒要成全你的榮美；人的餘怒，你要禁止。」
這是告訴我們惡人有時會成為神的工具來成就神的旨意、神的榮美，就如同神使用亞述的軍隊入侵以色列一般，這使得神的子民回轉來倚靠神；然而神並不允許惡人無限制的任意而行，因此神親自出手懲治了亞述的軍隊，神是那位可畏的主。
在11-12節說：「你們許願，當向耶和華你們的神還願；在他四面的人都當拿貢物獻給那可畏的主。他要挫折王子的驕氣；他向地上的君王顯威可畏。」
這是強調不但是神的子民要向神還所許的願，無論所許的願是物質上的獻上或是向神真誠的稱頌。
然而這些在四周圍的人們包括了仇敵、包括了他們的君王都要在神面前因著祂的作為來獻上貢物、要謙卑的在祂的面前敬畏這位威榮、可畏的主。
【信息默想】
1.我是否有遇見過在艱困、難處來到的時候，自己並沒有做些什麼，但是神卻幫助了我的經歷呢？
2.當我看見神的大能幫助我、為我除去一切的難處和纏擾的時候，我會有些什麼樣的反應呢？
3.既然我向神許了願，就一定要還願，我有沒有忘記自己曾經許過的願呢？
【禱告回應】
親愛的主，我感謝你、我要稱頌讚美你的名，因為你是那位可敬、可畏的神，你不但是大有能力的神、你更是那位施行審判的神。
主啊，我要來尊榮你，也祈願所有人的都能夠認識你、敬畏你也都願意來信靠你！
這樣子的禱告是奉主耶穌基督的聖名，阿們！
