【主題信息】：神所要的
【閱讀經文】：詩篇四十篇1-10節
1 我曾耐性等候耶和華；他垂聽我的呼求。
2 他從禍坑裏，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。
3 他使我口唱新歌，就是讚美我們神的話。許多人必看見而懼怕，並要倚靠耶和華。
4 那倚靠耶和華，不理會狂傲和偏向虛假之輩的，這人便為有福！
5 耶和華我的神啊，你所行的奇事，並你向我們所懷的意念甚多，不能向你陳明；若要陳明，其事不可勝數。
6 祭物和禮物，你不喜悅；你已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭非你所要。
7 那時我說，看哪，我來了；我的事在經卷上已經記載了。
8 我的神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裏。
9 我在大會中宣傳公義的佳音；我必不止住我的嘴唇。耶和華啊，這是你所知道的。
10 我未曾把你的公義藏在心裏，我已陳明你的信實和你的救恩；我在大會中未曾隱瞞你的慈愛和誠實。
【信息分享】
詩篇四十篇的1-10節是屬於感恩的詩篇。
在1-2節經文說：「我曾耐性等候耶和華；他垂聽我的呼求。他從禍坑裏，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。」
根據在經文中第三人稱的使用，我們可以知道這是他在向別人訴說神拯救他的經歷。
在第9節和第10節的經文都有提到「大會」，我們便可以確定本篇詩篇是大衛在會眾中公開的訴說神奇妙的恩典。
在第3節說：「他使我口唱新歌，就是讚美我們神的話。……」
詩人的意思是，因著他經歷了神奇妙的恩典和拯救，他就用新歌來讚美神，這樣的新歌是因為經歷了神的拯救而產生向神真誠的讚美與稱謝！
在3-4節，大衛說：「……許多人必看見而懼怕，並要倚靠耶和華。那倚靠耶和華，不理會狂傲和偏向虛假之輩的，這人便為有福！」
當神的作為被大衛見證出來，因著他的見證，那些聽見他讚美神作為的人，就對神產生了懼怕、產生了敬畏，以致於他們願意來倚靠神！
也就是說，因著大衛的見證，他們對神產生了「信心」的回應。這樣的倚靠是堅定的、是不再受到週圍那些狂妄、偏向虛假的人所影響，這是真正有福的！
從5-10節我們看見詩人對神的稱呼是使用第二人稱，我們就知道這是他轉向神來感謝祂！
在第5節說：「耶和華我的神啊，你所行的奇事，並你向我們所懷的意念甚多，不能向你陳明；若要陳明，其事不可勝數。」
這是告訴我們，他感受到神對他的恩典實在是多到數算不盡。
然而對於神這樣的深恩厚愛他要如何的來回應呢？他應當要如何的來向神報恩呢？神所要、所喜悅的是什麼呢？
詩人在6-8節說：「祭物和禮物，你不喜悅；你已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭非你所要。那時我說，看哪，我來了；我的事在經卷上已經記載了。我的神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裏。」
大衛很清楚的知道，神所要的不是祭物和禮物、不是燔祭和贖罪祭，而是喜悅祂的兒女們照著祂的旨意而行。
在此處第7節的出現是很特別的，看起來好像是特別插入的一段話，是強調他活在這個世上是以神的律法作為他一切的依據，他非常樂意遵行神的旨意來行事。
在希伯來書十章5-7節我們就看見希伯來書的作者將這段經文用在耶穌基督的身上，經文如此說：所以基督到世上來的時候，就說：「神啊，祭物和禮物是你不願意的，你曾給我預備了身體；燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。那時我說：『神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上，已經記載了。』」
這讓我們很清楚的知道，本篇詩篇也是一篇彌賽亞的詩篇，並且告訴了我們，不論是大衛、是耶穌基督，他們都知道神所要的、神所喜歡的是什麼！而這也應該是我們每一位神的兒女們都要仔細留意、用心去遵行的！
在9-10節詩人說：「我在大會中宣傳公義的佳音；我必不止住我的嘴唇。耶和華啊，這是你所知道的。我未曾把你的公義藏在心裏，我已陳明你的信實和你的救恩；我在大會中未曾隱瞞你的慈愛和誠實。」
這是大衛向神報恩的方式，他公開的為神作見證，在眾人面前傳揚神的公義、信實、救恩、慈愛和誠實！
親愛的基督徒啊，讓我們都作一個會向神感恩也懂得向神報恩的人，並且讓我們知道應當要如何的在神面前獻上神所喜歡、所要的禮物，來使得那位以厚恩待我們的神可以得著真正的「心滿意足」！
【信息默想】
1.我領受了神許許多多的恩典，我會用什麼樣的方式或是行動來回報神呢？
2.若是我要向神來表達我的感恩，我是否知道神喜歡些什麼呢？
3.我會公開的為神作見證嗎？我都是作些與什麼有關的見證呢？這和我遵照祂的旨意去行又有著什麼樣的關係呢？
【禱告回應】
親愛的主，我感謝你，你是那位以厚恩待我的神，你所賜給我的恩典，是我永遠數算不盡的！
主啊，我要唱新歌來讚美你、稱謝你，我要將你的話語常存在我的心裡面，並且要活出一個符合你真理的生活來見證你、榮耀你的聖名！
主啊，我願意公開的在眾人面前為你作見證，好叫我週圍的人可以因此來認識你的信實、你的公義、你的救恩、你的慈愛和你的誠實並且讓他們都能夠和我一樣，一起來倚靠你這位又真又活的神！
這樣子的禱告是奉主耶穌基督的聖名，阿們！
