【主題信息】:求你!
【閱讀經文】:詩篇十七篇
1 耶和華啊,求你聽聞公義,側耳聽我的呼籲。求你留心聽我這不出於詭詐嘴唇的祈禱。
2 願我的判語從你面前發出,願你的眼睛觀看公正。
3 你已經試驗我的心,你在夜間鑒察我;你熬煉我,卻找不著甚麼;我立志叫我口中沒有過失。
4 論到人的行為,我藉著你嘴唇的言語自己謹守,不行強暴人的道路。
5 我的腳踏定了你的路徑;我的兩腳未曾滑跌。
6 神啊,我曾求告你,因為你必應允我;求你向我側耳,聽我的言語。
7 求你顯出你奇妙的慈愛來;你是那用右手拯救投靠你的,脫離起來攻擊他們的人。
8 求你保護我,如同保護眼中的瞳人;將我隱藏在你翅膀的蔭下,
9 使我脫離那欺壓我的惡人,就是圍困我要害我命的仇敵。
10 他們的心被脂油包裹;他們用口說驕傲的話。
11 他們圍困了我們的腳步;他們瞪著眼,要把我們推倒在地。
12 他像獅子急要抓食,又像少壯獅子蹲伏在暗處。
13 耶和華啊,求你起來,前去迎敵,將他打倒。用你的刀救護我命脫離惡人。
14 耶和華啊,求你用手救我脫離世人,脫離那只在今生有福分的世人。你把你的財寶充滿他們的肚腹;他們因有兒女就心滿意足,將其餘的財物留給他們的嬰孩。
15 至於我,我必在義中見你的面;我醒了的時候,得見(或譯:著)你的形象就心滿意足了。
【信息分享】
詩篇十七篇是一篇祈禱的詩篇,是在急難中向神的呼求,也可以說是一篇「求救的禱告」。
詩人祈求神應允他、求神向他側耳、求神顯出祂奇妙的慈愛來、求神保護他、求神起來,前去迎敵,將仇敵打倒。
在詩人的祈求中,他首先提到自己在神面前是心中純正的,他問心無愧。就如1-3節所說的:「耶和華啊,求你聽聞公義,側耳聽我的呼籲。求你留心聽我這不出於詭詐嘴唇的祈禱。願我的判語從你面前發出,願你的眼睛觀看公正。你已經試驗我的心,你在夜間鑒察我;你熬煉我,卻找不著甚麼;我立志叫我口中沒有過失。」
不但如此,詩人在神面前表明他的行為也是符合神公義的要求,就如4-5節所說的:「……我藉著你嘴唇的言語自己謹守,不行強暴人的道路。我的腳踏定了你的路徑;我的兩腳未曾滑跌。」
而對於他的仇敵,就是那些要欺壓他、圍困他、要害他命的仇敵,他說:「他們的心被脂油包裹;他們用口說驕傲的話。」
這樣的祈求是建立在他對神的公義和慈愛的認識上,這是他認定神一定會垂聽他祈求的原因所在。
在14-15節說:「耶和華啊,求你用手救我脫離世人,脫離那只在今生有福分的世人。你把你的財寶充滿他們的肚腹;他們因有兒女就心滿意足,將其餘的財物留給他們的嬰孩。至於我,我必在義中見你的面;我醒了的時候,得見(或譯:著)你的形象就心滿意足了。」
詩人不但求神拯救他脫離仇敵的手,他更求神幫助他脫離那種只在今生有福份的世人。
他的意思是求神幫助他脫離與他們相同的想法和價值觀。因為這些家道豐富、人丁興旺、財留子孫都比不上在義中得見著神的面、都比不上真正的認識神。
親愛的基督徒啊,從這篇詩篇看來,我們不只需要在遇見危急患難的時候要向神求救;當我們發現自己的價值觀和看法已經隨從世界的時候,更是我們需要向神求救的時刻!
能夠向祂求救的人有福了,神必定側耳垂聽!
【信息默想】
1.當我遇見難處的時候,我會如何向神求救呢?
2.我在向神禱告的時候,我敢說自己是問心無愧、並且言行舉止是符合神公義的要求嗎?
3.我會為著什麼樣的事情感到心滿意足呢?這與一般世人的心滿意足有什麼不同呢?
4.若是我發現自己的價值觀出了問題,我會怎麼辦呢?這算不算是一件需要求救的事呢?
【禱告回應】
親愛的主,我感謝你,你實在是顧念我的神,即便我沒有辦法像詩人那樣的認為自己是問心無愧、在言行舉止上都能夠符合你公義的要求。但是每一次我向你呼求,你就幫助我、保護我,如同保護眼中的瞳人;你將我藏在你的翅膀蔭下。
主啊,我祈求你幫助我,讓我不僅僅只在乎能夠從這些患難中出來、可以勝過這一切的急難,我更盼望自己可以在價值觀和思想上都能夠符合你的旨意、討你的喜悅。
主啊,我知道這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行你旨意的,是永遠常存。
這樣子的禱告是奉主耶穌基督的聖名,阿們!