真道夯 - 一月1日

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【主題信息】：蒙福的人

【閱讀經文】：詩篇第一篇

1 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位；

2 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！

3 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾；凡他所作的盡都順利。

4 惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。

5 因此，當審判的時候，惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。

6 因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。

【信息分享】

詩篇第一篇是整卷詩篇的序言。

在希伯來文的聖經中，詩篇第一篇的第一個字是：「有福」。

「有福」用簡白的話來說就是：「福氣啦！」或是「好幸福喔！」這個「福」是一個複數的字，所以也可以說是：「許多的福氣！」

一個真正蒙福的人，是可以得到神賜給他多重的祝福—是真正的「恩福滿溢」。

什麼是一個真正蒙福的人應該有的行動呢？

詩篇的作者在此處用三個「不」來說明這件事，這其中包括了：不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位。

一個蒙福的人會遠離這些罪惡的思想、錯誤的行動和對人、對神傲慢的態度。

除此之外，經文在第2節還告訴我們：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」

晝夜所要思想的內容是「耶和華的律法」、是「祂的真理」。

這是強調我們這些蒙福的人要很在乎神，當我們常常去思想祂的話語，我們就必定會與神有了極親密的關係、我們就能夠更多明白祂的心意。

晝夜「思想」的「思想」在此處的意思是「小聲唸祂的教訓」。

「思想」若是用現今習慣的用詞就是所謂的「默想」；其實「小聲唸」更靠近原來的意思、也更有果效。我們不只要心中思想，更可以從口中唸出來。

這樣的「思想」不但幫助我們可以更認識神和神的旨意，更幫助我們可以擁有一顆愛慕神話語的心。

我們有沒有愛慕主的話語呢？

當我們選擇不斷默唸祂的話語時，我們是在培養自己有一顆喜愛神話語的心。這樣的人是一個真正蒙福的人！

接著在3-4節說：「他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所作的盡都順利。惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。」

一個蒙福的人，就好像一棵樹，是種在溪水旁，是領受神豐富的供應，以至於他可以結實纍纍。

經文的意思是，愛慕神的話語、經常思想的人是不會受到環境的影響，他們能夠按照神的旨意結出生命的果子來。

對比下一句：「惡人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散」。

這是指著惡人在神的眼中就好像糠秕被風吹散一般，是沒有任何的價值。

最後在5-6節說：「因此，當審判的時候惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。」

這是告訴我們，蒙福的人與惡人和罪人的結局是大不相同的！這個世界終極的審判者是神，在神面前惡人一定站立不住。

經文接著說：「罪人在義人的會中也是如此。」這是在補充說明為什麼罪人會站立不住？

因為當神將罪人和義人放在一起的時候，相較之下就產生了極大的差別，他們是無法面對神的審判的，他們是必定站立不住的。

在第6節說：「因為耶和華知道義人的道路。」

「知道」有「關懷、關心」的意思。

我們的神祂關心我們的一舉一動、祂關心我們的道路。

真是好感動啊，神這樣的關切我們，這真是何等的蒙福啊！

親愛的基督徒啊，讓我們都做一個蒙福的人所應該做的事情！

讓我們遠離一切神所不喜悅的，讓我們親近祂、緊緊的連結於祂！祂是我們生命的源頭，離了祂我們就不能做什麼！

讓我們作一棵栽在溪邊的樹，可以按時候結果子，葉子也不枯乾，凡我們所作的，盡都順利，

讓我們作一個真正蒙受「多種福氣」的人，是一個真正「蒙福」的人！

【信息默想】

1.我認為自己是一個有福的人嗎？我能說得出自己有什麼樣的「福」嗎？

2.詩篇第一篇的「有福」與世人眼中的「有福」有什麼樣的不同呢？

3.在我現今的生活中，什麼是我蒙福的攔阻呢？是一些不好的習慣、錯誤的態度、還是一些不恰當的行為呢？

4.我有結果子給神嗎？我能否說得出來自己有結什麼樣的果子呢？這樣的結果與「有福」有什麼樣的關係呢？

【禱告回應】

親愛的主，我何等渴望自己能夠成為一個真正有福的人！

主啊，我願意遠離一切不討你喜悅的思想、行為和態度；我願意更多渴慕你的話語、思想你的話語、尊重你的話語，成為一個能夠為你結出果子、一個真正蒙福的人！

這樣子的禱告是奉主耶穌基督的聖名，阿們！

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