壹 羅馬書簡介
一、作者:
1.使徒保羅。(羅一1;徒廿二3)
2.德丟代筆。(十六22)
3.非比送信。(十六1-2)
二、羅馬書的寫作地點:
堅革哩 ── 哥林多東鄰之港口。(羅十六1)
三、寫作時期:
1.保羅尚未去過羅馬。(羅一13;十五22-24)
2.保羅已在東部地區遍傳福音。(羅十五19,23)
3.保羅正要帶捐款上耶路撒冷。(羅十五25,26)
4.巡撫非斯都接任腓力斯是在主後59年。(徒二十四27)
5.當時保羅已經坐監兩年,故他上耶路撒冷是主後57年5月。
6.所以寫作日期應是主後57年初。
四、寫作目的:
1.保羅要去西班牙、羅馬,盼獲他們的支持,故先表明自己所傳的福音真理。(羅十五14-24)
2.保羅暫時無法與他們見面,故藉文字把屬靈的恩賜分給他們,以堅固他們的信心。(羅一11-12)
3.警告異端。(羅十六17-20)
4.保羅預感前面之捆鎖,故有意留下較完整的福音著作。
結論:其中以第一點為主要目的。
五、保羅將去三個地方:
1.耶路撒冷。(十五25)
(將希臘教會的獻金送給耶路撒冷的教會)
2.拜訪羅馬教會。(一11;十五23)
3.前往士班雅。(十五20、24、28)
六、保羅的三項請求:
1.為他耶路撒冷之行得接納代禱。
2.幫助他前往西班牙。
3.路經羅馬的時候以外邦使徒的身分接待他。
貳 羅馬書的綜覽
一、羅馬書的主題:
1.神不看身分、不看行為,單憑恩典、信心、獨靠基督,稱滿有罪過的罪人為義。
2.神子民的定義因著對耶穌基督的信心而產生。
3.羅馬書最重要的主題:「因信稱義」;猶太人和外邦人在神的裡面是平等。
二、關於羅馬的教會:
1.五旬節的種子
2.多元化的教會
3.保羅沒去過的教會(多數人應該不認識)
三、羅馬書的主題特色:
1.宣示「因信稱義」的福音真理。
2.神在律法以外為世人預備了救恩,使人因「相信耶穌基督可以白白稱義」。
3.闡述「義人必因信得生」的真理。
4.猶太人目前雖然在這真理上絆跌,將來仍要「因信得救」。
5.主題清晰,立論嚴謹,是本書最大特色。
6.教義的討論每以辯論方式進行,並且廣泛引用舊約,反映聖經真理的連貫性。
7.長篇的論述、序言與結束問安也是特色之一。
四、羅馬書的鑰節:
羅馬書五章1節
五、羅馬書的分段:
1.福音宣言:一1—17
2.神的忿怒:一18—三20
3.神的恩典:三21—八39
4.神的計畫:九—十一
5.神的旨意:十二1—十五13
6.結 語:十五14—十六24
六、羅馬書的特徵:
1.是書信中最有系統性與邏輯性的論文。
2.引用舊約預言61次,多過所有書信引用的總和。
3.與加拉太書同為改革時期最富影響力的兩卷書信。
4.在所有書信中,神學最為廣泛極深奧,文學最優美及嚴謹。
5.引言非常豐富從一章1-16節已經是一篇「小系統神學」。
6.影響後世極深,特別是許多屬靈偉人歸主或生命的改變。
7.鑰字包括「義」、「律法」、「福音」、「罪」、「死」、「肉體」、「相信」……等等。
參 羅馬路
一、使用羅馬書的經文來傳福音:【羅馬路】
1.羅馬書三10
2.羅馬書三23
3.羅馬書五8
4.羅馬書六23
5.羅馬書十:9~13
二、使用【羅馬路】的重要原則:
1.要告訴他,他是個罪人。
2.要告訴他,罪的工價。
3.要告訴他,耶穌已為他付了贖價。
4.主耶穌為他捨命、愛他,這個事實一定要講明再領他歸主。
肆 經文信息範例
一、保羅與福音:羅一1-6
1.福音的來源是神
2.福音的證據是聖經
3.福音的內容是耶穌基督
4.福音的範圍是萬國
5.福音的宗旨是信心的服從
二、保羅與宣教一14-17
1.福音是他欠世界的債14-15
2.福音是神拯救的大能16
3.福音顯明神的義17