壹 認識新約
一、透過研讀新約聖經,有四方面的目的:
1.認識真神。
2.明白祂的救恩並接受。
3.知道祂對人類的計畫和盼望。
4.參與並完成神永恆的計畫。
二、新約正典的形成:
1.正典的意義:
2.促成正典形成的原因:
A.主耶穌再來的延遲。
B.主的門徒們相繼離開世界。
C.有別於一些冒名的著作。
D.異端盛行。
E.受到迫害,知所取捨。
F.與傳統猶太教有所分別。
3.新約正典之標準:
A.使徒的統緒
B.教會的見證
C.信仰的基準與和諧
4.新約正典的承認:
A.教會集體的見證。
B.亞他拿修提出27卷的書目。
C.西方教會接受新約正典。
D.東方教會接受新約正典。
三、「新約的背景」
1.政治環境—羅馬的統治者—
A.該撒亞古士督—Augustus Caesar(主前27至主後14)
B.提比留—Tiberius(主後14-37年)
C.卡里古拉—Caligula(主後37-41年)
D.革老丟—Claudius(主後41-54年)
E.尼祿—Nero(主後54-68年)
F.多米田或豆米先—Domitian(主後81-96年)
2.羅馬統治下的兩類行省—
A.較安定的「元老省」:
B.較動亂的「直轄省」:
3.猶太社會
◎在巴勒斯坦的社會有五種階級:
(1).貴族
(2).法利賽人
(3).中層階級
(4).稅吏
(5).奴隸
4.希臘羅馬社會
A.三個明顯的階級:
(1).貴族
(2).平民
(3).奴隸
B.道德標準低落,社會敗壞、淫亂與現今世代很像。
5.文化背景
A.希臘文化。
B.羅馬文化。
6.經濟生活
7.宗教背景
A.希臘羅馬的多神崇拜
B.君王崇拜
C.神秘宗教
D.秘術崇拜
8.當代哲學
A.柏拉圖主義
B.智慧主義
C.新柏拉圖主義
D.以彼古羅
E.斯多亞派
貳 兩約之間
◎、間約歷史
1.四百年的沉默
2.政治狀況:
A.馬期頓帝國的亞歷山大大帝興起。
B.亞歷山大早逝(323B.C.)。
C.安提阿古四世(175-164B.C.)全盤希臘化政策。
D.瑪喀比革命。
E.羅馬將軍龐貝攻占耶路撒冷。
3.社會狀況:
A.猶太人散居各地,猶太信仰外傳。
B.歸回的猶太人,演變成幾種派別:
(1).撒都該派
(2).法利賽派
(3).愛色尼派
(4).奮銳黨
(5).希律黨
4.宗教狀況:
A.被擄後開始注重神的話。
B.會堂的興起。
C.七十士譯本。
D.彌賽亞的盼望。
E.在信仰實踐上的堅守。
F.改革的猶太教。