隨己意行動的神(詩115,1-18) 隨己意行動的神(詩115,1-18)

 我和家人曾有機會去過一些國家旅遊,如果我們該次跟旅行團去亞洲地區,行程通常會包括參觀當地的寺廟;若往歐美方向,則會安排參觀教堂,兩者都會外加名勝古蹟,以及著名的風景區和購物中心等。

每個國家民族似乎都有不同的信仰,不同的敬拜對象和表達虔誠的方式;有些以燒香跪拜,獻上祭品,許願祈求等來表示;有些以唱詩讚美,恭敬禱告,讀經行道來表達;有些以每日按時伏地叩首,嚴守戒律來呈現;有些則以刻苦己心,努力向大眾佈施來表現;還有一些是以較神秘的儀式進行等等;當然也有一些人是無神論者。

不論如何,從這些宗教信仰之所以能長期普遍的存在,以及大部份的人都按自己的需要參與其中來看,可見多數人的內心的確仍需要一位強而有力的幫助者。聖經的詩篇115篇是一首以色列人的團體祈禱詩,表達了詩人對他和族人所信奉之神的認識和呼求,請我們來讀1-18節:

115:1 耶和華啊,榮耀不要歸與我們,不要歸與我們;要因你的慈愛和誠實歸在你的名下!

115:2 為何容外邦人說,他們的神在哪裏呢?

115:3 然而,我們的神在天上,都隨自己的意旨行事。

115:4 他們的偶像是金的、銀的,是人手所造的──

115:5 有口卻不能言,有眼卻不能看,

115:6 有耳卻不能聽,有鼻卻不能聞,

115:7 有手卻不能摸,有腳卻不能走,有喉嚨也不能出聲。

115:8 造他的要和他一樣;凡靠他的也要如此。

115:9 以色列啊,你要倚靠耶和華,他是你的幫助和你的盾牌!

115:10 亞倫家啊,你們要倚靠耶和華,他是你們的幫助和你們的盾牌!

115:11 你們敬畏耶和華的,要倚靠耶和華,他是你們的幫助和你們的盾牌!

115:12 耶和華向來眷念我們;他還要賜福給我們:要賜福給以色列的家,賜福給亞倫的家。

115:13 凡敬畏耶和華的,無論大小,主必賜福給他。

115:14 願耶和華叫你們和你們的子孫日見加增。

115:15 你們蒙了造天地之耶和華的福。

115:16 天,是耶和華的天;地,他卻給了世人。

115:17 死人不能讚美耶和華;下到寂靜中的也都不能。

115:18 但我們要稱頌耶和華,從今時直到永遠。你們要讚美耶和華!

這篇詩一開始就表達了詩人對耶和華神的期待,也是以色列人的心聲,願神彰顯祂的能力,拯救他們脫離外邦人的欺壓,因為祂是慈愛和誠實的神,使人因此將榮耀歸與祂,而不歸給他們,更不要容讓外邦人嘲笑他們和他們所信仰的神(115:1-2)!

對以色列人而言,他們所信奉的耶和華神,不是終日只待在一個地方供人瞻仰朝拜的一尊像,而是活的,既能創造世界和人類,又能隨自己的意思行事,且一直以來都在眷念著他們,用眼看顧他們,用耳聽他們的呼求,用鼻聞他們所獻的馨香祭,用口向他們說話,伸手幫助他們,在他們當中行走,甚至帶領他們打勝仗。

以色列、亞倫家和敬畏耶和華的人,雖有層次上的不同,但都是指神的百姓,「要倚靠耶和華,他是你的幫助和你的盾牌」(115:9-11)連續出現了三次,乃強調神是他們的倚靠和保護,而且還要繼續賜福給他們。祂是一位能隨己意行動的神,跟當時以色列人周圍的外邦人所祭祀的神祇完全相反。那些祭拜不能行動的神之人,還能有什麼指望呢?115:4-8)!

凡敬畏耶和華神的人必蒙福,願他們子孫增多,蒙造物主賞賜各樣的福氣。神高過諸天,充滿宇宙萬有,祂也無所不在,地與其上的一切美物,神將它賞賜給世人享受(115:12-16),所以詩人呼籲眾民一同來稱頌耶和華神,從今直到永遠(115:18)!

你覺得一位有能力造人,又賦予人生命,且能行動自如,隨己意行事的神,值得人信靠;還是人手所造的神,被人賦予生命,不能自己行動的神,才值得人倚靠呢?我曾經因為不明白而追隨傳統,選擇了後者;但後來我有機會認識了這位能隨己意行動的神,我發現祂才是我真正渴想的永恆大能者,也是值得我一生信靠的神,所以我改變心意了,希望你也能做最正確的選擇!

默想:

!.你有信仰嗎?你所相信的神是怎樣的一位神呢?如果你還沒有信仰,你認為怎樣的神才值得你相信和倚靠呢?

2.如果你已經信靠這位耶和華神,你喜歡祂隨自己的意思引導你的生活和生命,還是希望祂照你的意思去做,為你效勞就好呢?

3.當這位眷顧人的神,一直施恩惠給你,賜福保護你,你如何感謝和榮耀祂呢

 

顏上琉
12/27/2010