全面的勝利(110,1-7) 全面的勝利(110,1-7)

 昨天台灣舉行五都的選擇,結果也已經揭曉,兩大政黨各有所獲,各媒體也紛紛評論這次選舉兩方的得失,輔選的策略,候選人的表現,選民的變化等等。每次只要有選舉,候選人總會有輸贏的問題,而選民也在希望與失望之間擺盪。有些候選人的條件實在不怎麼樣,卻很會製造新聞事件,搶媒體版面;有些人則很會煽動群眾的情緒,造成一些特殊效果;有些人很會做事,但比較不善於宣傳自己。到底勝利的關鍵在哪裡?真的只有事在人為而已嗎?這是一個很值得我們思考的問題。聖經的詩篇110篇是大衛所寫的詩,其內容讓我們看見勝利的另一些重要因素,而這樣的勝利也是全面性、壓倒性的。請我們來讀以下的經文:

110:1 耶和華對我主說,你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。

110:2 耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來;你要在你仇敵中掌權。

110:3 當你掌權的日子(或譯:行軍的日子),你的民要以聖潔的妝飾為衣(或譯:以聖潔為妝飾),甘心犧牲自己;你的民多如清晨的甘露。

110:4 耶和華起了誓,決不後悔;說:你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。

110:5 在你右邊的主,當他發怒的日子,必打傷列王。

110:6 他要在列邦中刑罰惡人,屍首就遍滿各處;他要在許多國中打破仇敵的頭。

110:7 他要喝路旁的河水,因此必抬起頭來。

1-2節我們可以看出,全面的勝利在於神的命定。權位與勝利是耶和華神的賜予,祂能使敵人完全降服。「我主」是指神所預定的那位君王、掌權者;「右邊」是指高位;「伸出能力的杖」是指君王的權柄。

3節指出,全面的勝利在於有特殊的跟隨者。當這位掌權者領兵迎戰敵人的日子,有許許多多的人自願效忠於他,唾棄罪惡,追求聖潔,甘願為他犧牲性命。

4節說到,全面的勝利在於有賢能的仁君。祂說這位掌權者是祭司,也是君王,不單治理百姓,也為他們祈求、祝福和獻祭贖罪。這是神曾應許的事,必定會實現。「麥基洗德」有君王和祭司的雙重身份(創14)。

56節提到,全面的勝利在於惡勢力被消滅。打這場仗,乃是公義的仗,刑罰惡人,將他們完全殲滅,使他們不能再胡作非為。

56節顯示,全面的勝利在於超越地區性。他的勝利不是只有區域性的,而是全面性的,列王、列邦和列國都被他征服。

「喝路旁的河水」是象徵這位掌權者疲憊的身體得到恢復,從新得力;「抬起頭來」是指展現出勝利者的姿態。

世上的君王和掌權者所擁有的權柄雖也是從神而來,但他們不見得認識神,也不一定將他們的權柄用在正當之處。他們的勝利和權位屬於區域性的、短暫性的、不夠公義的、受惡勢力威脅的、有些是為己的利益多於為民謀福利的、本身不夠賢能的,所以會令百姓不滿意,且惡勢力仍持續囂張。而被治理的百姓,因素質參差不齊,並不會完全順從掌權者,甚至有些還會刁難在位的人。詩篇110篇所提到的那位掌權者截然不同,而跟隨他的人也很不一樣,有聖經學者認為這一篇是預言基督未來的掌權,那將是全面性、普世性、永久性的勝利,也是百姓永遠的福。何等期待這一天能早日來到啊!

默想:

1. 你對自己國家裡面,大大小小的掌權者觀感如何?你認為好的掌權者應具備哪些條件?

2. 聖經曾提醒我們要為君王和一切在位的禱告、代求、祝謝,使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日(提前2:1-3)。不知你除了對他們的施政表達滿意或不滿意之外,曾否有認真為他們禱告?你願否從今天開始,至少一週有一次為他們禱告?

3. 耶穌曾教導祂的學生要為神的國降臨禱告(太6:9-14),也就是主基督全面的勝利和掌權的日子來到,你願意為此榮耀的大事禱告,並在每天的生活中甘願順從祂,讓祂在你的心中掌權嗎?願主幫助我們

 

顏上琉
11/28/2010