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【主題信息】:還要等多久呢?

【閱讀經文】:以賽亞書六十四章1-12

願你裂天而降,願山在你面前震動;

好像火燒乾柴,又像火將水燒開,使你敵人知道你的名,使列國在你面前發顫。

你曾行我們不能逆料可畏的事,那時你降臨,山嶺在你面前震動。

從古以來,人未曾聽見,未曾耳聞,未曾眼見在你以外,有甚麼神為等候他的人行事。

你迎接那歡喜行義,記念你道的人;你曾發怒,我們仍犯罪;這景況已久,我們還能得救嗎?

我們都像不潔淨的人;所有的義都像污穢的衣服。我們都像葉子漸漸枯乾;我們的罪孽好像風把我們吹去。

並且無人求告你的名;無人奮力抓住你。原來你掩面不顧我們,使我們因罪孽消化。

耶和華啊,現在你仍是我們的父,我們是泥,你是窯匠;我們都是你手的工作。

耶和華啊,求你不要大發震怒,也不要永遠記念罪孽。求你垂顧我們,我們都是你的百姓。

10 你的聖邑變為曠野。錫安變為曠野;耶路撒冷成為荒場。

11 我們聖潔華美的殿,就是我們列祖讚美你的所在,被火焚燒;我們所羨慕的美地盡都荒廢。

12 耶和華啊,有這些事,你還忍得住嗎?你仍靜默使我們深受苦難嗎?

【信息分享】

    當先知代表了以色列百姓向神獻上了悔改的告白和哀求之後,今天所讀的經文在1-3節他就祈求神要為他們裂天而降、求神彰顯祂的榮耀和祂的大能;並且他祈願當神降臨的時候、不但要使山嶺震動、要使得列國在祂的面前發顫、更要讓這些仇敵知道祂偉大榮耀的聖名!

    接著在第4節他說:「從古以來,人未曾聽見,未曾耳聞,未曾眼見在你以外,有甚麼神為等候他的人行事。」

    這是指出在這個世界上只有以色列的聖者、只有他們的救贖主才是那位為等候祂的人施行大事的神;除祂以外,再沒有別神是這樣的神!

    先知在前面一開始就祈求神大能的降臨,因為祂知道神必定會為那些仰望祂、等候祂的人施行大事;但是很遺憾的,在5-7節他卻說出了這些百姓們並不是那些歡喜行義、記念神道的人;他們反倒是繼續不斷的犯罪、甚至還惹動了神的怒氣,以至於先知在此處慨嘆說:「我們還能得救嗎?」

    然而緊接著先知又再一次的將自己和以色列百姓都放在一起,他向神承認他和這些百姓們都像是不潔淨的人;他們所有的義都像污穢的衣服,他們都要像葉子漸漸枯乾,然後他們的罪孽就會好像風一般的將他們吹去。

    但是很糟糕的是、即便在目前這樣的景況下,這些百姓們卻仍然不仰望神,以至於神掩面不顧他們,使他們因為自己的罪孽而消化。

    8-9節,先知在向神陳明了自己和百姓們的不義與罪孽之後,他便立刻轉向神來呼求,他稱神是他們的父、是他們的窯匠,他們只是泥土,是神手中的工作!

    他求神不要因為他們如此的軟弱與悖逆而大發震怒,也不要永遠記念他們的罪孽,他求神垂顧他們,求神不要和他們計較,求神再給他們一次機會,因為他們永遠都是祂的百姓。

    10-12節,先知再一次的提到了那被毀壞成為曠野的錫安是神的聖邑;然後又將他們自己和神連在一起說:「我們聖潔華美的殿,就是我們列祖讚美你的所在,被火焚燒;我們所羨慕的美地盡都荒廢!」

    先知提醒神,這些被毀壞、被焚燒的城邑和聖殿不但是你的,也是我們的;然後他便向神呼求說,神啊,你還忍得住嗎?你還仍然靜默使我們深受苦難嗎?

    先知所要表達的意思是:神啊,只有你是那位為等候你的人施行大事的神;可是,我們還要等多久呢?

【信息默想】

1.當我期待神與我同在的時候,我是否有想過應當要如何的預備自己來迎見神呢?

2.神是那位為等候祂的人行事的神,這對我而言有著什麼樣重要的意義呢?

3.我對於神的追求和仰望是處於怎樣的一種狀態呢?我是否有認真到奮力要去抓住呢?

【禱告回應】

    親愛的主,我感謝你,因為你是那位滿有恩慈、滿有憐憫,並且是那位願意為等候你的人行事的神!

    主啊,我知道、我無法靠著自己來成為一個義人,因為我本來就是一個軟弱、不潔淨的人,我靠著自己所行的義就好像是污穢的衣服。

    主啊,我只有來到你的面前來仰望你、竭力追求來認識你、奮力的來抓住你,好叫我可以在你面前得著你所賞賜的恩典!

    主啊,你是窯匠,我是泥土,我是你手中的工作,我願意將自己全然的交託給你!

    主啊,求你垂顧我,因為你永永遠遠都是我的父,我永永遠遠都是你的兒女。 

    這樣子的禱告是奉主耶穌基督的聖名,阿們!

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