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【主題信息】:神怒氣的棍

【閱讀經文】:以賽亞書十章5-19

亞述是我怒氣的棍,手中拿我惱恨的杖。

我要打發他攻擊褻瀆的國民,吩咐他攻擊我所惱怒的百姓,搶財為擄物,奪貨為掠物;將他們踐踏,像街上的泥土一樣。

然而,他不是這樣的意思;他心也不這樣打算。他心裏倒想毀滅,剪除不少的國。

他說,我的臣僕豈不都是王嗎?

迦勒挪豈不像迦基米施嗎?哈馬豈不像亞珥拔嗎?撒瑪利亞豈不像大馬色嗎?

10 我手已經搆到有偶像的國;這些國雕刻的偶像,過於耶路撒冷和撒瑪利亞的偶像。

11 我怎樣待撒瑪利亞和其中的偶像,豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像嗎?

12 主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候,主說:「我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。」

13 因為他說,我所成就的事是靠我手的能力,和我的智慧,我本有聰明。我挪移列國的地界,搶奪他們所積蓄的財寶;並且我像勇士,使坐寶座的降為卑。

14 我的手搆到列國的財寶,好像人搆到鳥窩;我也得了全地,好像人拾起所棄的雀蛋。沒有動翅膀的;沒有張嘴的,也沒有鳴叫的。

15 斧豈可向用斧砍木的自誇呢?鋸豈可向用鋸的自大呢?好比棍掄起那舉棍的,好比杖舉起那非木的人。

16 因此,主萬軍之耶和華必使亞述王的肥壯人變為瘦弱;在他的榮華之下必有火著起,如同焚燒一樣。

17 以色列的光必如火;他的聖者必如火焰。在一日之間,將亞述王的荊棘和蒺藜焚燒淨盡;

18 又將他樹林和肥田的榮耀全然燒盡,好像拿軍旗的昏過去一樣。

19 他林中剩下的樹必稀少,就是孩子也能寫其數。

【信息分享】

    今天所讀的經文在5-6節宣告了亞述是神怒氣的棍,他的手中拿的是神惱恨的杖。

    這是因為這些神的百姓們,他們褻瀆了神、得罪了神,使得神惱怒他們,因此神使用亞述來管教他們!他們將要被亞述攻擊、搶奪、擄掠,他們要被踐踏,像街上的泥土一樣。

    7-11節卻指出亞述其實是有自己的想法,他想要憑靠著自己強大的軍事力量來毀滅列國、統管全地,並且他更強調這些國家所敬拜的偶像都無法拯救他們脫離他的手!接著他更張狂的說,他要除掉耶路撒冷就像他除掉撒瑪利亞一樣。

    然而在12節的經文記載說,主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候,主說:「我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。」

    這是宣告神在成就了祂的工作之後,祂必定要刑罰這個自大、高傲的亞述!

    接著在13-14節則是述說了為什麼神要刑罰亞述的原因。

    根據經文所說的,他認為他之所以能夠攻無不克、戰無不勝,都是倚靠他自己的能力、自己的智慧和自己的聰明。

    他戰勝了列國、挪移地界、搶奪財寶,因著他的勇力,沒有任何的君王和國家敢對他有任何的異議或是表達出任何的不滿!

    因此,在15節神就宣告說:「斧豈可向用斧砍木的自誇呢?鋸豈可向用鋸的自大呢?好比棍掄起那舉棍的,好比杖舉起那非木的人。」

    接著在16-19節就更進一步的宣告,無論亞述認為自己是多麼強盛的軍事強權,無論他認為自己將要征服列國、統轄列邦;當神的時刻來到,神就要像一把火般的將他燒盡!他的榮耀在頃刻之間就將歸於無有。

    親愛的基督徒啊,讓我們看見我們的神是坐在天上寶座的神、祂是那位至高、永恆的大君王,這世界上一切的強權不過是祂手中的工具;神會使用他們來施行審判,但是神卻不會以他們為義!並且在將來所有的邦國和一切的世人都必定要接受神公義的審判!

    無論這個世界上的政權如何的更替、局勢如何的變化,這一切都必定是在神所掌管的軌道上運行,祂的旨意必定要成就,祂是歷史的主宰、更是普世的大君王!

【信息默想】

1.神可以使用什麼來作為祂的工具呢?當神說:「亞述是我怒氣的棍,手中拿我惱恨的杖」時,這代表著什麼樣的意義呢?

2.為什麼神會對祂的子民如此的惱怒呢?這對我有著什麼樣重要的提醒呢?

3.我可以成為神的器皿嗎?神可以使用我來做些什麼呢?

【禱告回應】

    親愛的主,你是那位坐在天上寶座上的神、你是那位至高、永恆的大君王,我要稱頌讚美你的聖名!

    主啊,無論這個世界是多麼的動盪、無論人心是多麼的不安、你是那位掌管萬事、統管萬有的神!

    主啊,在這個末後的世代,你可以使用任何的人、事、物來成就你的旨意!

    主啊,我祈求你來使用我,讓我成為你合用的器皿,能夠使你的旨意得以成就!

    主啊,我在這裡,請差遣我! 

    這樣子的禱告是奉主耶穌基督的聖名,阿們!

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