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【主題信息】:以馬內利

【閱讀經文】:以賽亞書七章10-25

10 耶和華又曉諭亞哈斯說:

11 「你向耶和華你的神求一個兆頭,或求顯在深處,或求顯在高處。」

12 亞哈斯說:「我不求,我不試探耶和華。」

13 以賽亞說:「大衛家啊,你們當聽,你們使人厭煩豈算小事,還要使我的神厭煩嗎?

14 因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)。

15 到他曉得棄惡擇善的時候,他必吃奶油與蜂蜜。

16 因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先,你所憎惡的那二王之地必致見棄。

17 耶和華必使亞述王攻擊你的日子臨到你和你的百姓,並你的父家;自從以法蓮離開猶大以來,未曾有這樣的日子。

18 那時,耶和華要發嘶聲,使埃及江河源頭的蒼蠅和亞述地的蜂子飛來;

19 都必飛來,落在荒涼的谷內、磐石的穴裏,和一切荊棘籬笆中,並一切的草場上。

20 那時,主必用大河外賃的剃頭刀,就是亞述王,剃去頭髮和腳上的毛,並要剃淨鬍鬚。

21 那時,一個人要養活一隻母牛犢、兩隻母綿羊;

22 因為出的奶多,他就得吃奶油,在境內所剩的人都要吃奶油與蜂蜜。

23 從前,凡種一千棵葡萄樹,值銀一千舍客勒的地方,到那時必長荊棘和蒺藜。

24 人上那裏去,必帶弓箭,因為遍地滿了荊棘和蒺藜。

25 所有用鋤刨挖的山地,你因怕荊棘和蒺藜,不敢上那裏去;只可成了放牛之處,為羊踐踏之地。」

【信息分享】

    當先知以賽亞向亞哈斯說了神所應許的話之後,今天所讀的經文在10-11節,神又藉著以賽亞繼續曉諭亞哈斯說:「你向耶和華你的神求一個兆頭,或求顯在深處,或求顯在高處。」

    但是在12節亞哈斯卻說:「我不求,我不試探耶和華。」

    這樣的回答並不是表示亞哈斯是一個敬虔的人,而乃是因為他不信、他並沒有打算要倚靠神!

    因此在13-14節,先知以賽亞說:「大衛家啊,你們當聽,你們使人厭煩豈算小事,還要使我的神厭煩嗎?因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)。」

    雖然亞哈斯不求兆頭,但是他的不信和其餘的以色列百姓是一樣的,這實在是讓神極其的厭煩!但是神卻願意主動給他們一個兆頭,神用這個兆頭、用一個孩子的名字,來表明祂要與祂的子民們同在,這是神給他們的一個記號。

    15-16節說:「到他曉得棄惡擇善的時候,他必吃奶油與蜂蜜。因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先,你所憎惡的那二王之地必致見棄。」

    這是指明現今要聯盟來攻擊以色列的兩個君王以及他們的國家都將在很短的時間之內要被毀滅,這是這個兆頭所要表明的結果,並且若是他們願意倚靠神,因著神與他們同在,這些仇敵必定無法危害這些神的百姓們。

    接著在17-25節則是進一步的述說因著亞哈斯錯誤的抉擇,他選擇了向亞述國來求助,而不願意專心的倚靠神,因此神就使用亞述好像剃頭刀一般的將猶大國剃光。

    到那個時候,土地荒涼,遍地滿了荊棘,人口稀少,他們只能夠像遊牧民族一般的,以奶油和蜂蜜為生,而無法再過著像過去那樣安定的日子。

    這一切都是因著亞哈斯選擇不信靠神所帶來的結果,正如神先前透過先知以賽亞所說的話:「你們若是不信,定然不得立穩」。

    親愛的基督徒啊,我們既然有那應許要與我們永遠同在的神,就讓我們專心的仰望祂、全心的信靠祂!

    因為惟有祂才是我們永遠可以倚靠的神、是我們永遠的保障!

【信息默想】

1.當我在生活中遭遇到困難的時候,我會向誰來尋求幫助呢?誰才是我真正可以倚靠的保障呢?

2.亞哈斯選擇倚靠亞述而不願意倚靠神,他的原因是什麼呢?這對我有些什麼樣的提醒呢?

3.「以馬內利」的意思是神要與我同在,這樣的應許要如何才能夠成就在我的身上呢?

【禱告回應】

    親愛的主,我感謝你、讚美你,因為你那位樂意與我同在的神!

    主啊,謝謝你,因為你知道我常常是一個小信的人,你總是為我著想、主動的看顧我、保護我,並且應許要時刻與我同在!

    主啊,我知道惟有你才是我永遠可以倚靠的神、是我永遠的保障!

    我要專心的仰望你、全心的信靠你! 

    這樣子的禱告是奉主耶穌基督的聖名,阿們!

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