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【主題信息】:回轉

【閱讀經文】:詩篇八十篇8-19

你從埃及挪出一棵葡萄樹,趕出外邦人,把這樹栽上。

你在這樹根前預備了地方,它就深深扎根,爬滿了地。

10 它的影子遮滿了山,枝子好像佳美的香柏樹。

11 它發出枝子,長到大海,發出蔓子,延到大河。

12 你為何拆毀這樹的籬笆,任憑一切過路的人摘取?

13 林中出來的野豬把它糟踏;野地的走獸拿它當食物。

14 萬軍之神啊,求你回轉;從天上垂看,眷顧這葡萄樹,

15 保護你右手所栽的,和你為自己所堅固的枝子。

16 這樹已經被火焚燒,被刀砍伐;他們因你臉上的怒容就滅亡了。

17 願你的手扶持你右邊的人,就是你為自己所堅固的人子。

18 這樣,我們便不退後離開你;求你救活我們,我們就要求告你的名。

19 耶和華萬軍之神啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救!

【信息分享】

本篇詩篇在8-11節說:「你從埃及挪出一棵葡萄樹,趕出外邦人,把這樹栽上。你在這樹根前預備了地方,它就深深扎根,爬滿了地。它的影子遮滿了山,枝子好像佳美的香柏樹。它發出枝子,長到大海,發出蔓子,延到大河。」

這是描述神將以色列人從埃及的為奴之地領出來,帶領他們進入應許之地;祂為他們趕出外邦人,使他們在所賜給他們的流奶與蜜之地昌盛繁榮、發展成大族,他們是神的子民、神是他們的神!

    12-13節說:「你為何拆毀這樹的籬笆,任憑一切過路的人摘取?林中出來的野豬把它糟踏;野地的走獸拿它當食物。」

    當他們失去了神的同在之後,就失去了神保護和眷顧,因此詩人如此來形容他們如今的處境。這棵神過去所栽種的葡萄樹現今卻任人採摘、被野豬糟踏、被野獸當作食物吃了!

    14-16節說:「萬軍之神啊,求你回轉;從天上垂看,眷顧這葡萄樹,保護你右手所栽的,和你為自己所堅固的枝子。這樹已經被火焚燒,被刀砍伐;他們因你臉上的怒容就滅亡了。」

    詩人求神回轉、眷顧祂所栽的這棵葡萄樹,就是這些以色列的百姓。因為這棵葡萄樹已經因著失去神的護庇,被火焚燒、被刀砍伐;詩人求神回轉是希望神從祂的怒氣中來轉回、再次憐恤、保護祂的子民!

    17節說:「願你的手扶持你右邊的人,就是你為自己所堅固的人子。」

    這節經文的原意應該是指著神扶持、堅固那些來到祂面前就近祂的人。在這裡雖然有「人子」這個獨特的用詞出現,但是考量上下文,似乎無法與「受膏者」的身位有任何的連結,因此僅以字面上的意思來理解是比較恰當的。

    18-19節說:「這樣,我們便不退後離開你;求你救活我們,我們就要求告你的名。耶和華萬軍之神啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救!」

    當他們蒙了神的憐憫,神救活了他們、他們便得著了盼望和信心,他們就要繼續的來求告神的名!

    最後,詩人再一次求神使他們復興、用祂的臉光照他們,他們便蒙眷顧、可以得救!

    親愛的基督徒啊,一個與神遠離的人是無法領受主的恩惠、也沒有主的光照耀他們。

    讓我們先回轉來歸向神、神就要回轉來向我們施恩,祂的臉要光照我們、祂的大能要幫助我們!

    讓我們調整自己的目光、調整自己的腳步,好叫我們走在一條準確的道路上、是符合祂真理的道路、是符合祂心意的道路。

【信息默想】

1.當我遭遇到困境或是難處的時候,我會不會認為是運氣不佳呢?是不可抗力的因素呢?還是一個省察自己的機會呢?

2.困境和難處並不必定是神的懲治,但是其中一定有神的管教和提醒,我是否能夠靠著聖靈的光照來調整自己的態度和自己的腳步呢?

3.我是否有好好的經營我與神之間的關係呢?神的臉是否常常光照我呢?

【禱告回應】

    親愛的主,我感謝你,是你把我從這個罪惡的世界裡救拔出來,使我成為你的兒女。

    主啊,你是滿有憐恤的主,每次當我偏離了你的道路,就求你管教我、扶持我、堅固我,不要任憑我、更不要遠離我!

    主啊,我要天天渴慕你的同在、求你以你的臉來光照我、引導我走在你所喜悅的路上!

    這樣子的禱告是奉主耶穌基督的聖名,阿們!

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