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【主題信息】:神的離棄

【閱讀經文】:詩篇七十八篇54-64

54 他帶他們到自己聖地的邊界,到他右手所得的這山地。

55 他在他們面前趕出外邦人,用繩子將外邦的地量給他們為業,叫以色列支派的人住在他們的帳棚裏。

56 他們仍舊試探、悖逆至高的神,不守他的法度,

57 反倒退後,行詭詐,像他們的祖宗一樣;他們改變,如同翻背的弓。

58 因他們的邱壇惹了他的怒氣;因他們雕刻的偶像觸動他的憤恨。

59 神聽見就發怒,極其憎惡以色列人。

60 甚至他離棄示羅的帳幕,就是他在人間所搭的帳棚;

61 又將他的約櫃交與人擄去,將他的榮耀交在敵人手中;

62 並將他的百姓交與刀劍,向他的產業發怒。

63 少年人被火燒滅;處女也無喜歌。

64 祭司倒在刀下,寡婦卻不哀哭。

【信息分享】

    今天所讀的經文在54-55節說:「他帶他們到自己聖地的邊界,到他右手所得的這山地。他在他們面前趕出外邦人,用繩子將外邦的地量給他們為業,叫以色列支派的人住在他們的帳棚裏。」

    這是指著神將他們帶到應許之地的邊界,親自為他們爭戰、趕出這些神所憎恨的外邦人,將這地賜給他們為業!

    56-57節說:「他們仍舊試探、悖逆至高的神,不守他的法度,反倒退後,行詭詐,像他們的祖宗一樣;他們改變,如同翻背的弓。」

    詩人控訴這些以色列百姓並沒有記取他們過去的錯誤和教訓,他們依舊是大膽的試探神、悖逆神、違背神的律法、行詭詐的事如同他們的祖宗一般。

    在此處提到「翻背的弓」,弓若翻了背,就變形扭曲、無法再準確的射中目標,便成了無用的兵器,失去了它應有的價值。

    58-59節說:「因他們的邱壇惹了他的怒氣;因他們雕刻的偶像觸動他的憤恨。神聽見就發怒,極其憎惡以色列人。」

    這是神忿怒的根源,這些百姓不但不敬拜神、不遵守祂的法度,反倒在各高岡上、在各青翠樹下立柱像和木偶,在邱壇上燒香,效法神在他們面前趕出的外邦人所行的一樣。又行惡事惹動神的怒氣、並且事奉這些偶像,就是神所警戒他們不可行的,這使得神極度的憎恨他們。

    60-62節說:「甚至他離棄示羅的帳幕,就是他在人間所搭的帳棚;又將他的約櫃交與人擄去,將他的榮耀交在敵人手中;並將他的百姓交與刀劍,向他的產業發怒。」

    這是指著在士師以利的時代,百姓們抬著約櫃去與非利士人爭戰,最後不但打了敗仗、連約櫃也被敵人給擄去了,這是意謂著神的榮耀已經完全的離開他們。

    有人會問,為什麼神要離棄祂的百姓、甚至容許祂的約櫃被外邦人擄去呢?那豈不是非常的羞辱嗎?

    當神容許這件事情發生的時候,其實已經是對以色列百姓憎恨到了極點!神將這些悖逆的百姓交給了刀劍、用他們的仇敵來懲治他們!

63-64節說:「少年人被火燒滅;處女也無喜歌。祭司倒在刀下,寡婦卻不哀哭。」

這很可能是在述說撒母耳記上四章10-22節所記載的,是在形容打敗仗之後那種絕望的景況:少年人被火燒滅了、處女就沒有人可以嫁娶、整個民族失去了生命延續的希望;以利是士師也是祭司、他的兩個兒子也是祭司,卻倒在刀下,以利的兒婦、非尼哈的妻子成了寡婦,在生下兒子之後也死了!

她死前給孩子取名叫「以迦博」,說:「榮耀離開以色列了!」

親愛的的基督徒啊,當我們看見神離棄了以色列百姓,甚至容讓外邦人將約櫃擄去,我們就知道神已經對這些以色列百姓憎恨、忿怒到了極處!

讓我們接受這慘痛的歷史鑑戒、讓我們被提醒,不要從蒙愛的兒女變成了神的仇敵;讓我們在神的面前謹慎自守、好好珍惜自己的位分、專一的跟從祂、盡心的事奉祂!

在彼得前書四章17節說:「因為時候到了,審判要從神的家起首。……

【信息默想】

1.當我看見一些明顯是神所不喜悅的事,並且也看見行這些事的人被神所管教和懲治;這樣會不會提醒我要更加謹慎自己在神面前的態度和行為呢?

2.我是否知道有哪些事情是神所極度厭惡、特別憎恨的事呢?

3.一個失去神同在、被神所離棄的人會有什麼樣的危機呢?若是有一天我落在這樣光景當中的時候,我應當要如何的來面對呢?

【禱告回應】

    親愛的主,求你以憐憫為念、求你顧念我不過是塵土、是血氣、是極卑微的人!

    主啊,謝謝你從塵土中抬舉我,使我能夠蒙揀選成為你的兒女,求你幫助我,讓我記得我自己是君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬你的子民,我最重要的使命是要用我的口、用我的生命來宣揚你的美德、榮耀你的聖名。

    主啊,我願意專一的來跟從你、全心全意的來榮耀你!

    這樣子的禱告是奉主耶穌基督的聖名,阿們!

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