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【主題信息】:神興起

【閱讀經文】:詩篇六十八篇1-6

願神興起,使他的仇敵四散,叫那恨他的人從他面前逃跑。

他們被驅逐,如煙被風吹散;惡人見神之面而消滅,如蠟被火鎔化。

惟有義人必然歡喜,在神面前高興快樂。

你們當向神唱詩,歌頌他的名;為那坐車行過曠野的修平大路。他的名是耶和華,要在他面前歡樂。

神在他的聖所作孤兒的父,作寡婦的伸冤者。

神叫孤獨的有家,使被囚的出來享福;惟有悖逆的住在乾燥之地。

【信息分享】

    本篇詩篇是大衛和百姓們將神的約櫃抬往耶路撒冷時,他們邊走邊唱的讚美詩歌。

    1-2節說:「願神興起,使他的仇敵四散,叫那恨他的人從他面前逃跑。他們被驅逐,如煙被風吹散;惡人見神之面而消滅,如蠟被火鎔化。」

    這段經文是根源於民數記十章35-36節,經文說:約櫃往前行的時候,摩西就說:「耶和華啊,求你興起,願你的仇敵四散,願恨你的人從你面前逃跑!」約櫃停住的時候,他就說:「耶和華啊,求你回到以色列的千萬人中!」

    這是一幅得勝的圖畫,看起來是與約櫃的起行和停住有關,其實關鍵是神的同在。也可以說摩西說這些話的目的只有一個,就是:「神啊、求你不要離開我們。」

    在第3節說:「惟有義人必然歡喜,在神面前高興快樂。」

    這是說明了義人和惡人是大不相同的,他們是歡喜的、在神的面前是高興快樂的,就像他們現在正高高興興的抬著約櫃要到耶路撒冷去。

    然而惡人卻是見了神的面就要被消滅,好像蠟被火鎔化一般。這是表示惡人在神的面前是無法站立的。

    因此,在第4節說:「你們當向神唱詩,歌頌他的名;為那坐車行過曠野的修平大路。他的名是耶和華,要在他面前歡樂。」

    在此處說,你們當向神唱詩、歌頌神的名,接著就提到「為那坐車行過曠野的修平大路」,這是指著那位帶領他們出埃及、經過曠野的神。他們應當要在這位為他們修平大路的神面前歡樂,就是這位與他們立約、向他們施慈愛的神,

    5-6節說:「神在他的聖所作孤兒的父,作寡婦的伸冤者。神叫孤獨的有家,使被囚的出來享福;惟有悖逆的住在乾燥之地。」

    這位他們所正在歌頌的神不但是帶領他們經過曠野、為他們開道路、替他們爭戰、使他們的仇敵四散奔逃的神;在此處非常仔細的描述了神是「孤兒的父」、「為寡婦伸冤」、「使孤獨有家」、「使被囚的得釋放」,這一切都表明了祂的恩慈和憐憫、祂顧念祂的子民、無微不至的照顧著他們!

    然而經文也讓我們看見,對於那些「悖逆的」的人,祂必使他們住在乾燥之地、也就是將他們排除在神的眷顧之外。

    親愛的基督徒啊,讓我們來堅定的信靠這位愛我們到底的神,他總是走在我們的前面帶領我們來勝過一切的仇敵,他顧念我們這些卑微軟弱的人,為我們預備一切、帶給我們盼望和歸宿!

    讓我們來向祂歌唱、稱頌祂的名,在他面前歡樂,讓我們呼求說:「願神興起」,就好像約櫃在我們的前面前行一般!讓我們記得,祂總是走在我們前面的神,祂是那位帥領我們勇往直前、得勝到底的神!

【信息默想】

1.我是屬於在神面前高興快樂的義人呢?還是那種不敢靠近神,怕被驅逐、怕被吹散的人呢?

2.我有常常在神的面前唱詩、歌頌祂的名嗎?我每一次在神面前歡樂的時候,是因著什麼樣的原因呢?

3.5-6節說:「神在他的聖所作孤兒的父,作寡婦的伸冤者。神叫孤獨的有家,使被囚的出來享福」,這一切與我有什麼樣的關係呢?

【禱告回應】

  親愛的主,我感謝你,你是那位走在我人生道路的前面一路帶領我向前的神!

  主啊,因著你的同在我可以勇敢的向前,我可以不懼怕任何的攻擊和挑戰!

  主啊,我要向你唱詩、歌頌你的名,因為你是那位拯救我、顧念我、對我不離不棄的神!

  主啊,謝謝你,因著你、我可以有真正的福樂,不只是今生的歡樂、更是永世的福樂!

    這樣子的禱告是奉主耶穌基督的聖名,阿們!

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