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 【主題信息】:神的慈愛與公義

【閱讀經文】:詩篇卅六篇

惡人的罪過在他心裏說,我眼中不怕神!

他自誇自媚,以為他的罪孽終不顯露,不被恨惡。

他口中的言語盡是罪孽詭詐;他與智慧善行已經斷絕。

他在床上圖謀罪孽,定意行不善的道,不憎惡惡事。

耶和華啊,你的慈愛上及諸天;你的信實達到穹蒼。

你的公義好像高山;你的判斷如同深淵。耶和華啊,人民、牲畜你都救護。

神啊,你的慈愛何其寶貴,世人投靠在你翅膀的蔭下。

他們必因你殿裏的肥甘得以飽足;你也必叫他們喝你樂河的水。

因為在你那裏,有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。

10 願你常施慈愛給認識你的人,常以公義待心裏正直的人。

11 不容驕傲人的腳踐踏我;不容兇惡人的手趕逐我。

12 在那裏,作孽的人已經仆倒;他們被推倒,不能再起來。

【信息分享】

    本篇詩篇若是從它的內容來看是屬於讚美的詩篇,是稱頌神的慈愛與公義。

    神是慈愛的、是信實的、是公義的,是我們應當時時稱頌的!

    在第5節說:「耶和華啊,你的慈愛上及諸天;你的信實達到穹蒼。」

    神的慈愛,是指祂立約的愛、是祂對祂子民永不改變的愛,這樣的慈愛是有神的信實作為保證的,祂的信實告訴我們祂是那位「說話算話」的神!

    在第7節說:「神啊,你的慈愛何其寶貴,世人投靠在你翅膀的蔭下。」

    在第10節說:「願你常施慈愛給認識你的人,……

    這是告訴我們,神的慈愛是遮蓋那些投靠神的人、是施行在那些認識神的人身上。

    神如何以慈愛來恩待這些投靠祂、認識祂的人呢?

    7-9節說:「神啊,你的慈愛何其寶貴,世人投靠在你翅膀的蔭下。他們必因你殿裏的肥甘得以飽足;你也必叫他們喝你樂河的水。因為在你那裏,有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。」

    神的慈愛使得投靠祂的人可以得著護庇、得著祂的供應以致於飽足、可以領受祂所賜樂河的水,祂是我們生命的源頭、是我們生命的亮光!

    然而在本篇詩篇一開始的1-4節詩人卻先述說惡人的罪孽,經文說:「惡人的罪過在他心裏說,我眼中不怕神!他自誇自媚,以為他的罪孽終不顯露,不被恨惡。他口中的言語盡是罪孽詭詐;他與智慧善行已經斷絕。他在床上圖謀罪孽,定意行不善的道,不憎惡惡事。」

    詩人形容這些惡人是目中無神的人、是自欺欺人的人、是言語詭詐的人、是圖謀罪孽、定意行惡的人。

    在第3節說:「……他與智慧善行已經斷絕。」他的意思是強調這些惡人是一些與神完全斷絕關係的人;也就是說這些惡人是與神的慈愛無關的,他們的結局被記載在12節說:「在那裏,作孽的人已經仆倒;他們被推倒,不能再起來。」

    神的慈愛與神的公義是不可分開的,彼此之間並沒有任何的衝突,神施行祂公義的審判並不會損及祂的慈愛!

    在第6節說:「你的公義好像高山;你的判斷如同深淵。耶和華啊,人民、牲畜你都救護。」

    這讓我們看見神對惡人的審判與懲治其實是對那些受害者、對那些投靠神的人的救護!

    在第10節說:「願你常施慈愛給認識你的人,常以公義待心裏正直的人。」

    這讓我們看見一個認識神的人是領受神寶貴慈愛的人,而他也必定是一個心裡正直的人、是符合神公義要求的人!

    親愛的基督徒啊,神寶貴的慈愛是世人所投靠的,也是我們所要投靠的;神的公義對那些惡人而言是報應和審判,但是對於我們這些認識神的人卻是我們的救護和祝福!

    讓我們不但稱頌祂的慈愛和祂的公義,讓我們享受祂所為我們預備生命的筵席、在祂的殿裡得著飽足,在祂的光中我們必得見光!

【信息默想】

1.在本篇詩篇的1-4節詩人述說惡人的罪惡,這些內容對我有些什麼樣的提醒呢?

2.對於神的慈愛我有什麼樣的認識呢?我能否體會投靠在祂翅膀蔭下的感受呢?

3.當聖靈光照我的時候,我會做出什麼樣的回應呢?我會銷滅聖靈的感動嗎?還是甘心樂意的順從呢?

【禱告回應】

    親愛的主,我何等感謝你對我的深恩厚愛!你不但以你寶貴的慈愛來恩待我、供應我,使我得著飽足,你更時刻藉著聖靈光照我、引導我走正確的道路!

    主啊,你不但是慈愛的神,你更是那位公義的神,你施行公義、救護一切投靠你的人,你更是審判罪惡,彰顯公義的神!

    主啊,我要稱頌你的慈愛、你的信實、你的公義!

    主啊,謝謝你,在你那裏有生命的源頭,在你的光中我必得見光! 

    這樣子的禱告是奉主耶穌基督的聖名,阿們!

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